Quantcast
Channel: طب ایرانی
Viewing all 591 articles
Browse latest View live

کدام قسمت از صورتتان جوش می‌زند؟!

$
0
0
مطلب زیر برگرفته از طب سنتی چین است.هرچند که همه مطالب آن مورد تایید نیست ولی بعضی از قسمت های آن تقریبا قابل تامل و به حقیقت نزدیک است.
هر جوش یا لکه در منطقه‌ای از پوست حاکی از بروز یک بیماری یا مشکل در ناحیه خاصی از بدن است. بنابر این با این نقشه می‌توانید علت آن را دریابید و برای رفع بیماری خود در زمانی مناسب قدم بردارید.

طب سوزنی در مناطق آسیایی طرفداران فراوانی دارد. این طب که یک طب سنتی است و خواستگاه اصلی آن کشور چین بوده، تا کنون بار‌ها از لحاظ علمی نیز موفقیت‌های بسیاری به منظور درمان بیماری‌های مزمن بدست آورده است.

اطباء با تجربه این طب معتقدند اینکه هر یک از جوش‌های صورت در کدام منطقه از صورت به وجود می‌آیند نشان دهنده وجود مشکل در یکی از اندام‌های بدن است و از طریق طب سوزنی به راحتی می‌توان این مشکل که خود را از طریق یک جوش نشان داده حل کرد و شاهد عود یک بیماری نبود.

موسسه طب سنتی چین اقدام به طراحی و چاپ یک نقشه از صورت انسان کرده و در حال حاضر می‌توان این نقشه را در بسیاری از کلینیک‌های پوست و زیبایی مشاهده کرد.

هر جوش یا لکه در منطقه‌ای از پوست حاکی از بروز یک بیماری یا مشکل در ناحیه خاصی از بدن است. بنابر این با این نقشه می‌توانید علت آن را دریابید و برای رفع بیماری خود در زمانی مناسب قدم بردارید.

۱و۲: دستگاه گوارش- برای رفع این مشکل باید غذاهای فرآوری شده کمتری مصرف کنید و همچنین از خوردن غذاهای آماده (فست فود‌ها) بپرهیزید. میزان چربی را در رژیم غذایی خود کاهش دهید. آب بیشتر بنوشید و غذاهای خنک کننده همچون خیار را بیشتر بخورید.

۳: کبد- جوش یا لک در این ناحیه از صورت نشان دهنده مصرف الکل، مواد غذایی چرب یا لبنیات است. این منطقه همچنین حساسیت غذایی را نشان می‌دهد لذا بهتر است به مواد تشکیل دهنده آنچه که می‌خورید نگاهی بیاندازید. برای رفع این مشکلات بهتر است روزی ۳۰ دقیقه ورزش سبک انجام دهید و خواب کافی داشته باشید تا کبد شما استراحت کند.

۴و۵: کلیه‌ها- هر لکه یا جوشس در اطراف چشم و حتی سیاهی دور چشم نشان دهنده کم‌آبی بدن است، پس بیشتر آب بنوشید!

۶: قلب- اگر در این منطقه جوش یا لک دارید فشار خون خود را چک کنید، همچنین ویتامین B بدنتان کم است. مصرف غذاهای تند، گوشت و چربی را از رژیم غذاییتان حذف کنید. از آنجایی که این منطقه مستعد باز شدن منافذ پوست است، مطمئن شوید تاریخ انقضاء لوازم آرایشتان نگذشته باشد.

۷و۸: کلیه- باز هم، بنوشید، مصرف نوشیدنی‌های گازدار، قهوه و الکل را قطع کنید چرا که باعث از دست دادن آب بدنتان می‌شود.

۹و۱۰: سیستم تنفسی- آیا سیگار می‌کشید، آلرژی دارید؟ در مناطق آلوده رفت و آمد می‌کنید؟ اگر هیچکدام از این‌ها نیست، خوراکی‌های با طبع گرم را نخورید، کمتر قند مصرف کنید و مدتی در هوای تازه و سالم قدم بزنید. همچنین جوش و لک در این ناحیه نشان دهنده این است که بدن شما قلیایی است، لذا از خوردن مواد غذایی اسیدی همچون گوشت، لبنیات، الکل، کافئین و شکر اجتناب کنید. به جای آن سبزیجات و آب را بیش از پیش در برنامه روزانه‌تان قرار دهید. یکی دیگر از مسائلی که باعث جوش و لک در این منطقه می‌شود، استفاده از تلفن همراه آلوده یا بالش آلوده است.

۱۱و ۱۲: هورمون- جوش و لک در این منطقه نشان دهنده استرس و تغییرات هورمونی است. گاهی هر دو این تغییرات اجتناب ناپذیرند، لذا با خواب کافی، نوشیدن آب به اندازه زیاد، خوردن سبزیجات برگدار و پاکیزه نگاه داشتن پوست این اثر را به حداقل برسانید.

۱۳: معده- بیشتر فیبر مصر کنید و با نوشیدن چای گیاهی سم را از بدنتان بزدائید.

۱۴: بیماری- جوش و لکه در این ناحیه نشان دهنده این است که بدنتان برای مبارزه با ویروس‌ها و باکتری‌ها تقلا می‌کند. با مراجعه به دکتر برای مطمئن شدن از مشکل و اینکه آیا بدنتان دچار عفونت شده یا نه به این مشکل پایان دهید، همچنین با خواب کافی، تنفس عمیق، نوشیدن آب فراوان زود‌تر بهبود خواهید یافت.

بنابر این اگه دفعه بعد جوش یا لکی در صورت خود مشاهده کردید به این نقشه مراجعه کنید و در اسرع وقت بیماری خود را برطرف کنید.

البته ذکر این نکته خالی از لطف نیست که گاهی برخی از جوشها تنها به دلیل مواد غذایی با طبع گرم به وجود می‌آیند، برای مثال همیشه هم جوش زدن در ناحیه میان دو ابرو نشان دهنده بیماری کبدی نیست.



غذا دارو:سیرابی و خواص آن

$
0
0
سیرابی و شیردان جزو امعا و احشای درون شکم نشخوارکنندگان است. مصرف آن از زمان‌های قدیم به طور سنتی در کشور ما مرسوم بوده است.عضلات صافی که در سیرابی و شیردان وجود دارد، از ارزش غذایی بالایی برخوردار بوده و از نظر پروتئین و چربی با گوشت متفاوت است، البته کالری آن نسبت به گوشت قرمز کمتر بوده ولی پروتئین آن مشابه گوشت قرمز و مرغ است. سیرابی و شیردان دارای پروتئین بسیار بالا و با کیفیتی است که در رشد و ترمیم بافت‌های از بین رفته نقش مهمی را برعهده دارند.

کگمن.bmp
- ترمیم کننده پرزھای معده
- بالا بردن اکسیژن خون
- ژلاتینی کردن بدن
- بالا بردن خلوص خون
- بیرون کننده گرما از بدن                                                         
- درمان کننده زخم معده و زخم اثنی عشر
- کم کردن اسید معده و قلیایی کردن معده
- جلوگیری از لرزش دست و پا
- جلوگیری از گرفتگی ماھیچه
- ضد سرطان
 مصرف:
ھفته ای 2 تا 3 بار میتوان میل نمود
توجه: سیرابی حتما باید با 2 الی 3 حبه سیر، 1 پیاز پخته شود و در زمان خوردن حتما باید با پودر دارچین میل شود. علوفه مصرفی توسط دام در فصل تابستان و پاییز تازه‌تر و بهتر است و در نتیجه رنگ سیرابی بهتر می‌شود و برعکس در فصل بهار و زمستان چون از علوفه کهنه و قدیمی استفاده می‌شود، رنگ سیرابی تیره می‌شود.
در آذربایجان خوراک بسیار لذیذی همراه با حبوبات و زردچوبه پخته میشود که به آن(حدیک،حدیه و...)گفته میشود.
این غذا علاوه بر اینکه خواص سیرابی را دارا می باشد اصلاًبوی بد سیرابی را ندارد که در ادامه میتوانید طریقه پخت آنرا ببینید.
مواد لازم:
سیرابی گوسفند
 یک عدد پیاز
 یک عدد سیر
دو حبه سیب زمینی متوسط 3
 عدد لوبیا چیتی
نیم پیمانه نمک و ادویه و زردچوبه
به میزان کافی روغن
به مقدار لازم رب گوجه فرنگی
 طرز تهیه:سیرابی را به خوبی می شوئیم و روی آنراچاقو میکشیم تا کاملاً تمیز شود. سپس با پیاز و سیر و کمی ادویه و زردچوبه می گذاریم کاملاً بپزد تا به راحتی قابل خوردن باشد و در آخر پخت حدود 4 تا 5 قاشق غذاخوری آب داشته باشد. لوبیا چیتی را هم می گذاریم تا کاملاً بپزد و در نهایت یک قاشق آب داشته باشد. سپس سیب زمینی ها را به صورت کبریتی خرد کرده و سرخ می کنیم، رب را هم جداگانه کمی تفت می دهیم. به سیب زمینی ها ادویه و نمک و زردچوبه اضافه کرده و کمی آنها را با سیب زمینی سرخ شده تفت میدهیم.سپس سیرابی پخته شده و رب را به آن اضافه می کنیم و با هم مخلوط می کنیم.

سیاه دانه

$
0
0
به دلیل اینکه در صبحگاه سودای خون راکم میکند به آنالحبه السودامیگویند و در شب این میزان به نصف کاھش پیدا میکند و خواب آور است به آن الحبه البرکهمیگویند.مخلوط شیره معده با سیاه دانه که برای خورد کردن سیاهدانه است معده را الکلاید میکند، خلوص خون را بالا میبرد،غلظت خون را کم میکند، خون را تمیز میکند، آرام بخش بدن است، عضلات را آرام میکند، چربی ھا را در خود حل میکند.

_مفید برای رماتیسم مفاصل
_جلوگیری از بزرگ شدن کبد
_نفخ معده را برطرف میکند
_حالت تھوع شدید را برطرف میکند
_تمیز کننده خون است
_خانم ھای باردار استفاده نکنند بھتر است
_در صبحگاه با کمی عسل میل شود سودای خون رابرطرف میکند
_مخلوط آن با کندر به اندازه(یک چھارم)قاشق / 4چایخوری کندر و 1 قاشق سیاه دانه در روز برای حافظه بسیار مفید میباشد .

دانلود

$
0
0

مرگ در تخت نوزاد

$
0
0
مرگ در تخت نوزاد
مرگ در تخت نوزاد یا عارضه ی مرگ ناگهانی نوزاد نامی است که برای مرگ توجیه ناپذیر و پیش بینی ناپذیر کودک در تخت خوابش در نظر گرفته شده است .از دست دادن نوزاد در خواب،یکی از نابودکننده ترین مصیبتهای قابل تصور است.هر سال 7-8هزار نوزاد چند ماهه تا 1 ساله بدون هیچ توجهی در خواب میمیرند. بالاترین میزان این نوع مرگ در میان نوزادان 2تا 6ماهه است. تشخیص ان وابسته به کنار گذاشتن علل دیگر و مبتنی بر ازمایش کالبد شکافی است.
بالا آوردن شیر و سپس خفه شدن با ان ،اغلب علت مرگ نیست:عفونتها یا سرماخوردگی باعث ان نمیشود"نتیجه بیماری واگیردار هم نیست .علت اصلی مرگ در تخت نوزاد شناخته شده نیست. اقای باتمان قلیچ درباره رویدادهای فیزیولوژی احتمالی که ممکن است باعث مرگ نوزاد در حال خواب شود در کتاب اب درمانی نقل میکند:احساس میکنم تنها رویداد موجهی که ممکن است از دیدگاه تغییر پارادایم علت این نوع مرگ باشد. انقباض نایژکها به علت کم ابی و برنامه های مدیریت گرمای بدن در موقعی است که چه بسا نوزاد بیش از حد پوشانده شده است و اتاق گرم تر از ان است که باید باشد. من ان را اسم نوزادی مینامم. اگر اسم کودکی میتواند سالانه جان چند هزار نفر را بگیرد ،حتی وقتی که درمان ان در دسترس است. چرا نباید اسم علت اصلی مرگ در نوزادانی تلقی شود که وقتی در خواب عمیق به سر میبرند . هیچگونه وسیله ی بیان ندارند؟
الان خودم یاد 1 تجربه از برادر زاده ام در مورد کم ابی افتادم برادر زاده 4 ساله ام 2 سال پیش موقع خواب ساعت 12 هر روز دچار سرفه شدید میشد که دکتر بردن افاقه ی نکرد سپس برادرم فهمید از بخاری گازسوز که هوا خشک و راه تنفس نایژکها که بدن به اب احتیاج داره بسته میشه 1 کتری گذاشت روی بخاری سرفه های اقازاده هم رفع شد.
ادامه دمطلب:شیرخشکی که نوزاد میخورد نیز ممکن است به مرگ ناگهانی او کمک کند . تفاوت بارزی بین شیرگاو و شیر انسان وجود دارد . شیر گاو غلیظ تر از شیر انسان است و چربی و پروتئینهای بیشتری دارد . شیر گاو برای نیازهای گوساله ی ساخته میشود که در اولین ساعت زندگی سرپا میایستد و شروع به حرکت میکند و دویدن به این طرف و ان طرف میبکند.
کودک تازه به دنیا امده در چند ماه نخست زندگی بدون حرکت است . علت تفاوت بین غلظت وطزح طبیعی شیر انسان و شیر گاو در همین است. وقتی شیر گاو به شیر خشک تبدیل میشود و به عنوان تنها منبه اب به نوزادان داده میشوداغلب به والدین گفته میشود که به نوزادان اب ندهند. گوارش شیر فشرده بار سنگینی بر دستگاه سوخت و ساز نوزاد تحمیل میکند . شیر فشرده (خشک)میتواند تاثیراتی زیان بخش داشته باشد.
اقای باتمان قلیچ:در 1 همایش پزشکی بمن گفته شد که کالبد شکافی نوزادان کشته شده در تصادف رانندگی نشان داده شده است که سرخرگهای کرونری نوزادانی که شیرخشک میخورند. بوضوح دچار انسداد نسبی بود. اما این حالت در نوزادانی که شیر مادر میخورند وجود نداشت . این کشف مهمی است که با ان بطور عمومی و علنی برخورد نشده است . من عقیده دارم که سرخرگهای کرونری نوزادانی که شیسر خشک میخورند به این علت مسدود میشود که عناصر سازنده ی شیر خشک غلیظ تر (فشرده تر) است .

روال عادی این است که شیر فشرده را به نوزاد میدهند و او را میخوابانند . در حال خواب اب زیادی در مقایسه با وزن نوزاد در مرحله ی بازدم فرایند تنفس از ریه ها از دست میرود . این از دست دادن اب از ریه ها علاوه بر این واقعیت که احتمال دارد شیسر فقط محتوی اب کافی برای گوارش شیر خود شیر باشد ،بدن نوزاد رادچار کمبود اب میکند و ان را به سمت وقایع فیزیولوژی مدیریت اب میکشاند. این وقایع شامل ترشح مقادیربیشتری هیستامین است که در نوزادان نیز هورمون رشد بشمار میرود و به وفور وجود دارد.
هیستامین منقبض کننده نایژکها هم هست. چه بسا ترکیب خاصی از دریافت شیر شرایط محیطی نامطلوب و ناتوانی در سرد شدن باشد که توازن را در جهت انقباض نایژيکها در نوزاد وارونه میکند و باعث مرگ خاموش او در خواب میشود.
انچه مرا شگفت زده میکند این است که بدن نوزاد بقدری انعطاف پذیر و سازگار است که این مشکل با فراوانی بیشتری دیده نمیشود. فقط میتوانم حدس بزنم که فریند گوارش در نوزاد بقدری فعال است که فرایند سوخت و ساز مقداری اب از تجزیه ی مواد جامد شیر تولید میکند تا به این فرایند در همان چرخه ی مصرف شیر کمک کند. اگر این طور باشد انچه توازن را به زیان نوزاد برهم میزند و باعث مرگ ناگهانی او میشود 2 عامل محیطی نامطلوب گرمای بیش از حد و پوشاندن بیش از اندازه ی بدن است .
به نظر من زمانی که میزان مرگ ناگهانی نوزاد بیش از هر زمان دیگر است باید به رسم افزودن اب به رژیم غذایی نوزاد به ویژه در ماههای دوم تا ششم بازگردیم . نوزادان نباید اب بیش از حد دریافت کنند . بلکه باید مقداری متعادل و همیشه همراه با شیر یا پس از ان به انها داده شود . این رویه میتواند میل به اب را از نوزادی در انسان افزایش دهد و احساس تشنگی قویتری را پایه گذاری کند و در مراحل بعدی زندگی از پرخوری در موقعی که شخص فقط تشنه است پیشگیری کند.

مقاله علمی مرحوم سیدعبدالله خلیلی در باب طب اسلامی-سنتی

$
0
0

امام خمینی رحمةالله علیه:سابق اینطور بوده است که کتب طبی شرق در اروپا
 رفته است،اروپا راطبیب کرده وآن طبیب های بزرگ رادرست کرده.
کتب شرق بوده است،کتاب شیخ الرئیس بوده،کتب رازی بوده است، و اینها
کار کردند. حالا چه شده است که ما حالا بعداز اینکه تمدن از شرق طرف
غرب رفته است، شرق تمدن را صادر کرده به غرب، حالا ما به واسطه
یک کارهای ناشایسته ای باید عقب افتاده باشیم و دستمان
را طرف غرب دراز کنیم، باید شرق سرپای خودش بایستد و
«. خودش رابیابد
دیدگاههای فرهنگی امام خمینی رحمةالله علیه : کبری اسدی مقدم

مقدمه:

مطالعات و پژوهشهاى تاریخی بیانگر این نکته است که صدها سال قبل اطبای مسلمانی چون ابن سینا،زکریای رازیو…با الهام گرفتن ازسخنان گهربار معصومین علیهم السلام و مبنا قراردادن آنها1و همچنین با تكیه بر تجربیات شخصی و اطبای

 دیگر، مکتبی را در پزشکی بارور کردند که امروزه ـ‌علیرغم تمام نامهربانیها و سنگ اندازیهای یک قرن اخیر‌ـ درعمده بیماریهای قدیم و جدیدی که پزشکی مدرن از انجام آنها عاجز است، کار‌گشا و درمانگر است. در نوشتار پیش روی سعی بر این است تا اصول کلی درمان در طباسلامی ‌ـ ‌سنتی و برتری آن نسبت به روش های درمانی طب مدرن با بیانی ساده و خالی از اصطلاحات تخصصی پزشکی بصورت بسیار خلاصه و اجمالی، مطابق اسلوب تحلیلی طب اسلامی ‌ـ ‌سنتی در هفت بخش و یك ضمیمه ارائه گردد. خوانندگان محترم در صورت تمایل به تحقیق و بررسی بیشتر حول برخی از مباحث طبی مطروحه در این جزوه می‌توانند به کتب و مقالات منتشره در این باره به خصوص مقالات تحقیقی، عالمانه و منحصر به فرد مرحوم سید عبدالله خلیلیمراجعه فرمایند. گلچینی ازاین مقالات به همراه سخنرانی دکتر حسین روازاده،در قالب لوح فشرده در دسترس علاقمندان می‌باشد. همچنین در رابطه با برخی از مباحث غیر طبی جزوه، مطالعه کتابهای «توسعه و مبانی تمدن غرب» نوشتهسید شهیدان اهل قلم سید مرتضی آوینیو«اسلام و تجدد» نوشتهآقای مهدی نصیریپیشنهاد می‌گردد.

پیشاپیش از خواننده محترم تقاضامند است کاستیها و قصورات ناخواسته این مجموعه را به دیده اغماض نگریسته، عفو فرمایند:

دانلود مقاله علمی مرحوم سیدعبدالله خلیلی :

مقاله علمی مرحوم سیدعبدالله خلیلی

دانلود جزوه کامل حجامت از مرحوم سید عبدالله خلیلی

$
0
0



دانلود جزوه کامل حجامت از مرحوم سید عبدالله خلیلی:یکی از محققان و فعالان در عرصه طب سنتی-اسلامی-ایرانی


گفتارهائی از امام خمینى قدس سره و مقام معظم رهبری در رابطه با طب اسلامی- سنتى
كشورى كه دانشگاهى داشته مانند جندى شاپور كه درس خواندگانش، پزشك پادشاهان بودند، كار به جابجایى رسیده كه
پزشكانش یا از یهودیها شدند و یا از كسانیكه پیش خود تحفه حكیم مؤمنى را خوانده بودند...
همه مى دانیم كه در این قرن اخیر كه طب اروپایى به ایران آمد و در قسمت جراحى از آن چیزهایى دیدند و البته قدمهاى
بزرگى هم در این قسمت برداشت هاند گرچه نصیب چندانى عاید ما نشده و معلوم نیست بشود لكن باز كم و بیش خدمت نهایى
به توده كرده است.
امروز در تمام كشور ایران كه به قول شما دانشگاهى مانند جندى شاپور داشته یكنفر كه قانون بوعلى را بفهمد معلوم نیست
باشد و این ضربتى است كه این كشور از دست اجانب به وسیله زمامداران بیخرد ما خورد.
یكى از دكترهاى امروزى م ىگفت بر ما و بر دكترهاى بزرگ این كشور ثابت شده كه كارى از طب اروپا جز جراحى برنم ىآید و
داروهاى اروپایى معالج نیست، بلكه مسكنى است كه ما بكار م ىبریم و انتظار آن داریم كه مرض دوره خود را طى كند و یا به
خوب و یا به هلاكت منجر شود.
گفتیم پس چرا دكترها این مطلب را به مردم نمى گویند؟ گفت كسى قدرت این گفتار را ندارد و درست گفت امروز همه چیز
كشور ما با هم جور است و تا یك شجاعت ادبى در نویسندگان ما پیدا نشود اصلاح نخواهد شد. امروز اگر كسى از طب اروپایى
بى انتقادى كند مورد هو و جنجال بسیار واقع خواهد شد و از نظر جوانان تحصیل كرده ما ساقط مى شود لیكن Ĥ یا زندى اروپا م
با همه حال ممكن است در بین آنان كسانى به فكر بیفتند و سنجشهایى كرده راهى به خطاكاریهاى خود پیدا كنند و براى
دوره هاى بعد از این زمان طرفدارانى هم براى این مسلك پیدا شود و قدمهایى براى سعادت نسل آتیه برداشته شود.
هان اى نویسندگان: بخود آیید و از بیخردان نهراسید و گفتنیها را بگویید و زندگى پرآشوب اروپا چشمتان را از حقایق نبندد.
همه شنیدند در زمان تصدى رضاخان همین شاه كنونى به تیفوئید مبتلا شد، در وقتى كه تمام دكترهاى درجه اول كشور از
درمان آن مأیوس شدند، طبیب طالقانى با دستور طب قدیم او را معالجه كرد. خوب بود با چنین امتحانى رضاخان یا زمامداران
آن روز به فكر این بیفتند كه طب كشور خود ما نیز باید دستكم در حساب بیاید لكن به قدرى اینها خود را باختند و انگاره را از
دست دادند كه حاضر نیستند براى خود جزئى فضیلتى قائل شوند و با حس و هوش خود هر طور شده است مبارزه م ىكنند كه
مبادا بر خلاف اروپا سخنى بگویند.


گفتارهائی از امام خمینى قدس سره و مقام معظم رهبری در رابطه با طب اسلامی- سنتى



مقاله حجامت از لینک زیر دانلود کنید

ادرس اطباءسنتی

$
0
0
دکتر مهرداد کریمی:درمانگاه هروی –( صبح ها)دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران

شماره تماس: 22988565/1-22988550/ 22938644



دکتر مجید انوشیروانی:درمانگاه هروی – ( صبح ها)دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران

 شماره تماس: 22988565/1-22988550/ 22938644



دکتر مژگان تن ساز:درمانگاه طب سنتی بیمارستان امام خمینی – ( صبح ها)دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران

 شماره تماس: 61192741



دکتر غلامرضا کرد افشاری :درمانگاه بهشت - ( صبح ها)دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران

 شماره تماس: 55639724

دکتر لیلا شیر بیگی :درمانگاه خارک
مدیریت: دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران
شماره تماس: 5-66754151و 66754166

درمانگاه هروی
مدیریت: دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران
شماره تماس: 22988565/22988550/ 22988551/22938644

دکتر علیرضا عباسیان:

درمانگاه بهشت

مدیریت: دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران

شماره تماس: 55639724

آدرس:

وابستگی: دانشکده طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی تهران


 دکتر حسین رضایی زاده:

درمانگاه بهشت

شماره تماس: 55639724

آدرس:خ وحدت اسلامی-ضلع جنوبی پارک شهر -نبش خ بهشت

وابستگی: دانشکده طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی تهران

کلینیک ویژه بیماری ام.اس

روزهای یکشنبه  عصر درمانگاه خارک

شماره تلفن درمانگاه:5-66754151و 66754166

نوزاد

$
0
0
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 /* /*]]>*/ /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

نوزاد

 

نوازادی که در روزهای نخستین زندگی خود نیکو پرورش یافته باشد ،در ساعات شبانه روز هیچ خوراک طلب نکند.

اگر آخرین شیر را در حدود ساعت8 بعد از ظهر بنوشد تواند تا ساعت 6 بعد از نصف شب تاب بیاورد و در انتظار شیر بماند . پس اگر ،نوزادی در شب بگرید باید براستی اظمینان یافت که آیا از امری خاص رنج نمیبرد و آزاد نفس میکشد و قنداق او پاک و پاکیزه است و در جامه هایش چیزی نیست که او را بیازارد ؟

اگر علتی نبود ،بهتر ان است بگذارید بگرید و فریاد کشد .

فریاد کشیدن برای نوزاد عیب هائی در برندارد و دستگاه دم زدن اورا نیرومند میسازد .

 

 

وی همینکه از راین کار خسته شد بخسبد و به این خوی گیرد که دیگر بی بهانه و سبب نگرید. آنچه نباید هیچگاه بکار بست آن است که نوزادی را در بستر مادرش بخوابانند . چون اغلب اوقات پیش امده است مادری که بدین کار پرداخته بخواب رفته و نوزاد در زیر بدن او خفه شده است،بی انکه متوجه شود. از اینرو همگان پذیرفته اند که بهتر ان باشد که کودک را در گاهواره اش قرار دهند و بسیار بهتر انکه گاهواره در اطاق مجاور اطاق خواب مادر باشد. بدین طریق،نوزاد هوای پاکیزه تر از انچه در اطاق پدرو مادر است بدم در کشد و با امدنها و رفتنهای آنان ناآسوده نشود.

 

بهتر ان است که گاهواره را نجنبانند. هرچند اینکار مادر را از لذتی محروم سازد. نوزادی که شیر نوشید ودر گاهواره خود آرمید بزودی بخسبدوبدین خوی گیرد که اگر خوابش پایان یافت ،ولو ساعت شیر نوشیدنش نرسیده باشد،بارامی بیدار شود.

اغلب اوقات اشکال کار در این است که پدران و مادران به تربیت کردن خویشتن احتیاج دارند،بیشتر از آنکه شایسته ان باشند که کودکان خود را،با بردباری و پایداری ،به پرورند.چون این پدران ومادران سجایا و خلقیات ثابت و محکم ندارند و از روشی و نظامی پیروی نمیکنند ،پس نشکفت اگر نتوانندکودکان خود را با اخلاق و روش ثابت به بار اورند. بهرمدت که نوزاد در شکم مادر خود جای دارد با کمال دقت از خطراتی متعدد که در این دوره اورا تهدید میکند مصون و محفوظ است.

بچه بهنگام تولد،دقیق و ظریف است و ماههای دراز باید تا نضج و قوام عادی بدست ارد.وسائل دفاعی بدن نوزاد ،بابالا رفتن سن و نیز با پیشرفت رشد و نموطبیعی و قطعی او ،کمال پیدا میکند. پس بیهیچ گونه سخن،اماده و فراهم سخن زمینه این رشد طبیعی امری در خور توجه و عنایت است.

 

نوزاد در شکم مادر خود از سرما ایمن و حرارتی ثابت او را پیرامون گرفته است. درست مانندانکه در یک دستگاه با حرارت ثابت جای داشته باشد .اما همینکه بدنیا امد در معرض تغییرات حرارت خارجی قرارگیرد و ناگزیر است برابر سرما و تصرف هوا تنها مبارزه کند. نباید از خاطر برد که وی در این حال از شخص بالغ به مراتب حساس تر است ،زیراهنوز همان وسائل دفاعی اورا ندارد و نیز مساحت سطح بدنش نسبت به میزان وزنش خیلی بیشتر است .(بلغم). شخص بالغ ،بوسیله حرارتی که بنفسه تهیه و تولید کند و منبع ان در جگر(کبد)ودر عضلات اوست با سرما میجنگد . جگر بمانند ازمایشگاه شیمی است که تواند مقداری کالری(واحد حرارت)متصاعد کند . عضلات نیزدر هنگامی که منقبض شود،همچنان مقداری زیادکالری پدید اورد و مارا در مبارزه با سرما و تصرف هوا و نگاهداشت حرارت طبیعی بدن بواجبی یاری دهد. بهنگامی که ما با اب سرد و بمدتی دراز خودرا شست و شو دهیم یا به اصطلاح حمام سرد میگیریم  میلرزیم و دنادانهای ما بهم میخورد(قشعریره)و تمام عضلات ما به لرزش درمیاید و مقداری حرارت متصاعد میکند. به سبب این لرزشها است که حرارت بدن که موقتا پائین آمده است و یا میخواهید به پائین افتد در حد طبیعی بماند و یا اگر از میان رفته است از نو پدید اید . باسانی توان دریافت که نوزاد از این اخرین وسیله مقاومت برابر سرما ،عملا محروم است . عضلاتش هنوز توانی کم دارد بنابراین برای تولید حرارت باید تنها به جگر (کبد)او حساب کرد . نوزاد ،هرچه بروز تولدش نزدیک تر باشدباید او را از سرما بیشتر محفوظ داشت . او واکنشهای شخصی ندارد و نتواند بفهماند که سرما باو آزار دهد.

 

پس دربایست است ،گاه بگاه ،اطمینان حاصل کرد که وی در معرض تصرف هوا و سرما نیست . برای پرهیز از سرما خوردن باید نوزاد را کاملا پوشاند و تنها چهره او را باز و برهنه گذاشت تا بطور طبیعی نفس بکشد .اگر با وجود داشتن جامه های گرم هم احتمال سرما خوردن میرود باید با گذاشتن ظرفهای اب گرم در گاهواره ،اورا ،بطور صناعی ،گرم نگاه داشت . البته باید مراقب بود که این ظرفهای فلزی اب داغ او را نسوزاند و از ان رو باید انها را در پارچه ای پیچید و دهانه انها را محکم بست . نیز باید مواظبت کرد تا در مواقع تعویض قنداق و پاکیزه ساختن نوزاد سرما در او تصرف نکند. 

 

بنابراین باید تمام این کارها را در محیطی گرم و با شتاب و چالاکی انجام داد و دقت بعمل اورد که جامه های تعویضی از پیش اماده و مهیا باشد.

خطر سرماخوردگی انقدر خطیر است که کودکانی را که پیش از هنگام بدنیا میایند و از انان که بهنگام بدنیا امده اند کمتر توان مبارزه دارند. معمولا،در دستگاه خاص(کووز)میگذارندتا حرارت پیرامون او،در حدود حرارت شکم مادر،ثابت نگهداشته شود.

 

سرماخوردگی ،کودک را برای گرفتاری به همه بیماری های کودکی مساعد میسازد ،چه ریوی مانند ذاتالقصبات (آماس نای)و ذات الریه (اماس شش)و ذاتالریه و القصبات(آماس شش و نای)چه رو ده ای (معوی)مانند اسهال یا اطلاق حاد (شکم روش تند).

 

بااین همه بچه که بزرگتر میشود باید از مواظبتهای قبلی و ابتدائی کاست و رشته مراقبت را سست کرد تا وی بنفسه ،خردخرد،برابر تغییرات هوا به مقاومت و پایداری خوگیرد و عادت کند. البته اینکار ممارست تندریجی میطلبد و باید محتاطبود وزمانی را که بچه در کمترین درجه مقاومت است،مثلا بعداز بیماری ها مورد توجه قرار داد.

 

بچه پیش از زائیده شدن فخوراک خویش را از راه عمل معاوضه با خون مادر بدست میاورد . همینکه بدنیا امد باید تغذیه خود را ،بطور مستقل ،تامین کند. در این میان خداوند 1 دوره برزخ پیش بینی فرموده که شیرخوردن است. خوراک طبیعی کودک شیرمادر است ،پس نباید از دادن این شیر بدو سرباز زد مگردر موارد بسیار ضروری و فوق العاده ،مثلا بهنگامی که شیرمادر کم است و یا کیفیت ان خوب نیست یا برای شیر دادن منع اکید پزشک وجودارد. برعهده پزشک ماما یا ماما است که در این باره تصمیم بگیرد . مادر نباید به بهانه اینکه شیردادن او را ناراحت میکند بچه خود را شیرندهد. شیردادن به شیرخوار یکی از وظایفی است که دنباله ابستنی بشمار اید و پایان ان را مشخص سازد.

 

مادر شیرده باید نکاتی چند را رعایت کند تا شیرش کیفیت خود را حفظ کند و از کمیت ان نکاهد . وی باید تا تواند از زندگی بسیار خسته کننده بپرهیزد و اسلوب غذائی (رژیم)عادی داشته باشد و از بکار بردن بعضی داروها دست بردارد. داروهائی که تواند از راه شیردادن به بدن نوزاد برود و بدو زیان رساند.

 

 

دفعات شیردادن باید منظم و مرتب و در ارامش کامل باشد. مادر باید بخاطر بسپارد که شیردادن فرصتی است که هرگز برای او پیش نیاید تا دران فرصت ،بدین حد از کمال ،میان خود و فرزندش پیوندهای طبیعی و خوش ایند سخت نیرومند پدید اورد .

 

 

اگر پیش از این سپردیم که مادر باید،احتراز ازایجاد عادات بد را،گاهواره بچه را همیشه بیهوده نجنباند ،اینک اکیدا سفارش میکنیم که مادر باید شیردادن را در محیطی مهر امیز و با مهربانی انجام دهد،زیرا این حال بر صفات و سجایای کودک و تعادل وی اثری شگفت برجای گذارد.

خوراک بچه باید ،در این دوران،منحصرا شیرباشد و باندازه فراوان ،نه در حد افراط و افزون از حد . شیر مادر کاملترین خوراک است که با نیازهای بچه مطابق است،اما اگر شیرمادر وجود نداشت و یا بحد کفایت نبود،شیرگاو جانشین کامل ان خواهد بود. زیرا ترکیب شیمیایی اندو اختلافی بسیار اندک دارد،بشرط انکه به شیرگاو اندکی شیرینی بیافزایید. پزشکان و ماماها برای هر کودک ،اسلوب غذائی اورا،انگونه که در خور است ،تعیین میکنند . در حال حاضرشیرهای قوام یافته و غلیظ و یا بشکل گرد خشک وجود دارد که خیلی خوب تهیه شده و حداقل همان خواص شیرتازه گاو را داراست .

 

 

باید که دانست که شیر باسانی فاسد و تباه شود (مگر وقتی که قوام یافته یا گرد باشد). این ماده محیط کشت خوبی برای پرورش تمام انواع میکربهاست که توانند به سلامت کودک زیان رسانند . پس در تهیه شیر باید دقت و مراقبت خاص بکاربست و نباید این کار را بدست افراد غیروارد و نا ازموده سپرد.

 

 

اساساَ،در باب همۀ وسائلی که برای تغذیه کودک بکار رود ،همین مراقبت و مواظبتها در بایست است،بویژه شیشه های شیردان و سر پستانکهای کائوچوی راباید جوشاند. 

 

1شیرخوار تندرست و طبیعی ،خوراک خود را در ساعتهای معین و مرتب طلب کند. به هوسی که اورا باین وادارد که زودتر از هنگام شیربخواهد نباید تسلیم شد.باید باو اموخت که منتظرموعد بماند . کودکانی دیگر که اشتهائی اندک دارند خواستار شیر نمیشوند ،از انرو که گوارششان کامل نیست ویا بسیار کند است و بچه احساس میکند که یمینه اش(معده)از غذای قبلی انباشته شده است . باید مراقب بود که بچه هرگز از مقدار مایعی که بدان نیاز دارد کمتر دریافت نکند. در این باره باید بقوام براز(ادرار) و مدفوع  او توجه داشت و اینکه خود را تر میکندیا بحد کافی تر نمیکند.

 

بالاخره در نوزاد ،توجه به فشار جاندانه های استخوانهای جمجمه  و بالاخص جاندانه بزرگ در بایست است،این فضا نسبتا نرم و اندکی در جلو تارک (فرق سر)و میان استخوان پیشانی و دو استخوان گیجگاهی قرار دارد. با اندکی فشار باسانی فرو میرود و در مواقعی که بدن کودک بی اب است 1 گودی حقیقی تشکیل میدهد.

پس سودمند است که به کودک علاوه بر خوراک ،کمی اب قند یا شربت نیز خورانید . بهنگامی که بچه از پستان شیر میمکد . و یا از شیردان شیر مینوشدعموما مقداری هوا نیز فرو میبرد . این هوای بلع شده در بخش زیرین یمینه (معده)او بینبارد و همینکه این اندام در اغازگواریدن بانقباض در افتدطبیعی است که هوای او باریده با اوازی خاص به بیرون در اید و اندکی شیر را نیز با خود همراه اورد. این شیر ممکن است بحال مایع یا کمی دلمه باشد.تا اینجا عمل طبیعی است و جای نگرانی نیست و انرا نشخوار خوانند و نباید با قی حقیقی مشتبه کرد. همینکه بچه نشخوارخود را انجام دادمعمولا خواب دارد و بهترین زمان برای خواباندنش در گاهواره است . باید او را گرم نگهداشت تا شیر نوشیده را بارامی هضم کند و بگوارد .

 

بهتر انست که کودک بر پهلو خوابانده شودنه بر پشت ،تا اگر نشخواری جدید پیش امد باشیری که باز گردد خفه نشود . در این اگر بچه بر پهلو خفته باشد ،شیر از دهان نیمه باز او به بیرون روان شود و جای هیچگونه بیم باقی نماند.

 

باید مکیدن پستانکها و امثال ان بطور اکید ممنوع شود. این کار معایب فراوان دارد. : نخست انکه بلع هوا و فراخ شدن معده را سبب گردد. دودیگر دور نیست در سقف کام که دهان را از حفره بینی جدا کند تغییر شکلهایی پیش اورد که نتیجه ان دشواری روئیدن دندانها و ایجاد بیکفایتی تنفس است . بالاخره این پستانکهای پرشده از میکروبها ،منابع  عفونتهای میکروبی است که بسیاری از انها ممکن است بسیار خطرناک باشد. کودکی که بطور طبیعی و عادی تغذیه شود نیاز باین دارد که با مکیدن 1 پستانک تسلی پذیرد و ارام گیرد.

 

موقعیکه برای گذرانیدن تعطیلات در بالای کوهستان بودم ،روزی مرا برای معاینه شیرخواری شش ماهه که به عفونت وخیم روده دچار بود به ساختمان ییلاقی دور افتاده ای خواندند. مادر کودک همه دقتها و مراقبتهایی که برای پاکیزه بودن شیربچه بکار بسته بود باز گفت و بعلاوه شیشه های شیر و پستانکها را بمن نشان داد. از این لحاظ هیچگونه خطائی مرتکب نشده بود . اما بر خلاف ،بچه در گاهواره کوچک چوبین بود که در اطاقی بی فرش بر زمین قرار داشت . 1 سر پستانک کائوچوئی که با نخی به میخی در گاهواره بسته بود بر روی زمین کشیده میشد. زمینی که همه کس با کفشهای خشن از طویله به انجا رفت و امد داشت . بنابراین لازم نبود که علت عفونت روده ئی را در جای دور جستجو کرد.

 

بهنگام تولد،معده شیرخوار از ماده برنگ موم سیاه انباشته شده است . همینکه این ماده معوی به بیرون ریخته شد،پس از بیست و چهار ساعت ،براز بچه که غذایش بشیر منحصر بوده ،برنگ زرد نارنجی در اید. مادر در ساعات عوض کردن قنداق باید همیشه به براز کودک با شتاب نظری بیافکند تا اطمینان یابد تخلیه مرتب و برازها ،از لحاط مقدار و قوام و رنگ و بو عادی و طبیعی است. اگر نبود شایسته است که غذای بچه را تغییر دهد و در مواقع ضروری نظر پزشک را بخواهد. باید از اسهال همچنان یبوست احتراز جست.

 

اجابت مزاجهای بسیار کم یا خیلی زیاد 2 توجیه دارد :برازهای مزاج خشک و یابس قوامی خیلی سخت و خشن دارد و نشان میدهد که تغذیه ناکافی است و طبعا فضولات زیاد نیست .در حالیکه اگر غذا خیلی غنی و قوی باشد براز فراوان خواهد بود . کسی که تجربه و عادت دارد میتواند با چشم از منظر براز به بدی گوارش شیر پی برد. سوءهضم ها و بدی گوارش ممکن است با تخمر گازی دردناک همراه باشد. کودک مینالد و ارام نمیگیرد مگر زمانی که شکم کوچک او را به ارامی بمالند. (ماساژدرمانی)

 

کودکی که هضمش بدان گونه است که باید باشد و قنداق اورا بطور مرتب عوض کنند نباید پوستش سرخ شود .

تحریک نشیمنگاه همیشه نشان هضم ناکامل و یا بهداشت ناکافی است . نیز باید بخاطر داشت که علت نخستین بثورات جلدی . تغذیه معیوب و بالاخص فراوان است . حداقل بهنگامی که رشد و نمو بچه پیشرفت نمیکند. در بعضی از اجتماعات کم ازموده چنین انگارند که این بثورات جلدی عارضه ای عادی و معمولی باشد و این خطای محض است . چو اگر بزمانی دراز بپاید تواند عواقبی بسیار بد داشته باشد.

 

اگر ترازوئی در اختیار باشد بهتر است که شیرخوار مرتب توزین شود. در پانزده روز نخستین بهر روز و ساعت معین و پیش از شیردادن و در موقع تعویض قنداق و پاکیزه کردن ان .اگر کودک با جامه توزین شود نباید فراموش کرد که.  وزن ان را بطور دقیق کم کنند. پس از 15 روز سودی ندارد که بچه را به همه روز توزین نمایند. از توزین دوبار در هفته و پس از ان یکبار در هفته و سپس1 بار بهر 15 روز،بتوان اطلاعات بسیار کافی بدست اورد . اگر بچه را فراوان توزین کنند بران شوندکه اغلب اوقات اسلوب غذائی او را تغییر دهند به بهانه اینکه روزی 50 گرام از وزنش کاسته و یا به ناگهان 100 گرام بر وزنش افزوده شده است . این افزایش ها و کاهشها به دفع کم یا بیش کامل فضولات روده و کمیز(پیشاب)بستگی دارد و به خطاهای تغذیه به هیچ وجه مربوط نیست.

 

در اینجا به نکته ای اشاره میکنیم که مادران به حد کافی به ان نمیاندیشند و حال انکه باید این احتیاط را همواره رعایت کنند:وقتی قنداق بچه را عوض میکنند نباید هرگز در دسترس او حتی در مواقعیکه خردسال است سنجاق قفلی . یا سیخک یا میخ و یا سوزن و امثال ان قرار داد. در هرسال به درمانگاههای حوادث فوری . بیمارستانها شیرخوارانی را میاورند که در معرض این بی احتیاطی قرار گرفته اند و یکی از ان اشیاءرا بلعیده و یا به دم در کشیده اند.مرگ متعاقب این واقعه فراوان دیده شده است .

بند ناف بالطبع میافتد و خشک ریشه جای ان محکم است و پوستی که ان را مسدود میسازد بواسطه فشار اندرونه یعنی اندامهائی که در شکم جای دارد به بیرون رانده نمیشود. اما اگر خشک ریشه محکم نبود . این فشار درونی جهیدن قسمتی از روده را به بیرون موجب شود و بدین طریق فتقی کوچک در ناف پدید اید.

در این صورت باید متوجه بود و با بالشکی کوچک بر ان فشار اورد که به درون ناف فرو رود و بعد بالش را بوسیله نواری با فشار مناشب ثابت کرد .

 

برای انکه کودک بطور موزون رشد کند کافی نیست که تنها از لحاظ جسمی به مراقبت و مواظبت کامل سپرده شود بلکه بجان او نیز توجه و عنایت داشت و در پیرامونش محیطی ارام و مهربان پدید اورد .

اثرات نخستینی که ک.دک از پیرامون خود دریابد در ضمیر او سخت نقش بندد. پس اگر پیرامون خویش چهره های شاد و خندان و ارام یابد اسانتر شکفته شود تا اینکه تحت تحریکات دادو فریاد و بانگ و جدال قرار گیرد و همیشه سیماهای دژم و خشم الود ببیند.

 

انچه کودک را پیرامون گیرد باید لبریز از صفا و ارامش باشد و هر چند وی را در بایست است که مدتی دراز در تنهائی و ارامی بسر برد ولی نباید از این افراط به ان سوی تفریط افتاد و اورا از وقتی که حق دارد باو اختصاصیابد . محروم و بی نصیب ساخت و این وقتی است که باید در ان نه تنها به مواظبتهای جسمی او پرداخت بلکه با او بازی کرد تا مشغول شود و پرورش یابد .

باید بخصوص از دستمالی زیاد و ترسانیدن ناگهان او به پرهیزید . بچه هر چه بیشتر شاد باشد بهتر رشد خواهد کرد.

 

 

بی خوابی

$
0
0
Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 /* /*]]>*/ /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif";}

بی خوابی

 

خواب برای تجدید قوا که هنگام روز بر اثر فعالیت دماغی و یا جسمی از دست رفته لازم است،علاوه بر این خواب به عمل هضم غذا کمک میکند . به طور کلی خواب یکی از بهترین مواهب طبیعی است که ادمی را بر بالهای خود نشانده به قلمرو سکون و ارامش میبرد پس پیداست بی خوابی ممتد ادمی را رنجور و ناتوان میکند.

 

مدت خواب :عموما مدت خواب 6الی 8 ساعت است ولی کمتر از این و یا بیشتر از این هم دوام یابد و این امر به سن و بنیه و عوامل دیگر بستگی دارد .

ممکن است بعضی از تنبلی زیاد بخوابند،در این صورت خواب به جای سود زیان میرساند و به جای این که ادمی را از خستگی برهاند ناتوانش میکند. اما در مقابل زیاد خوابیدن تقریبا در هنمه موارد بی خوابی نشانه 1 نوع مرض میباشد.

 

علل بیخوابی :

1-      نگرانی و اضظزاب و تفکر دائمی درباره مسائل و مشکلات .

2-      2-اتخاذ روش غلط در زندگی .مانند گوشه گیری و خوابیدن در اطاق های تنگ و تاریک.

3-      افراط در نوشیدن چای و قهوه و کشیدن سیگار و غیره .

دانش اموزانی که برای امتحانات شب زنده داری میکنند برای اینکه خوابشان نبرد چای یا قهوه می نوشند. اگر تا مدتی به این عمل ادامه دهن.د به بی خوابی مبتلا میگردند.

 

4-دردهای گوناگون نیز موجب بی خوابی میگردد.

بیخوابی در سالخوردگان را نمی توان مرض شمرد. ولی بی خوابی در کودکان غیر طبیعی بوده از هر دوره دیگر عمر مضرتر میباشد.

 

معالجه بی خوابی : از انجا که بی خوابی فوق العاده موجب خستگی و ناتوانی بنیه و مغز میشود بایستی ان را مرض محسوب کرد و جدا به معالجه اش پرداخت .

 

نخستین کاری که باید در این مورد بشود این است که علت بیخوابی را از میان برد . بعضی اوقات سو هاضمه ئموجب بی خوابی میشود زیرا سو هاضمه در فعالیت قلب دخالت کرده و از جریان خون به طور طبیعی جلوگیری میکند و کم کم بی خوابی سوءهاضمه را بیشتر کرده  بی خوابی هم به همان نسبت افزون میگردد. در این صورت باید بیدرنگ در صدد رفع سوءهاضمه بر امد . بهترین روش در این مورد این است که مرتب و به مقدار لازم غذا بخوریم و صبح و عصر به ورزش سبک بپردازیم و شب زود به خواب برویم و شام غذای سبک بخوریم .

 

شام را لااقل 2 ساعت پیش از خوابیدن خورد . بخاطر داشته باشید موقع خواب برای این که اعضای حیاتی- فلب- . معده – درست کار کنند . بهتر است کمتر هنگام خواب به این 2 عضو فشار وارد شود . پس باید حتی الامکان به سمت راست بدن بخوابید تا از این فشار جلوگیری شود.

بعضی موارد نامرتب بودن رختخواب خود باعث بی خوابی میگردد. برای این که خون درست جریان یابد . لازم است هنگام خواب سر بر سطح بلندتری قرارگیرد. برای همین جهت است که بالش به کار میبرند ولی پیداست درصورتی که بالش بیش از حد بلند باشد موجب بی خوابی میگردد.

 

غالبا کسانی که عمر طولانی دارند زود می خوابند و زود هم بیدار میشوند برای جلوگیری از بی خوابی باید مغز را از افکار اندوهناک و ترس اور پاک گردانیم . 2 ساعت قبل از خواب شام بخوریم و کتابهای هیجان انگیز نخوانیم اطاق زیاد روشن نباشد و پاکیزگی لازم را داشته باشد .

 

بی خوابی مرض بدی است و بدتر از همه این که ادم بی خواب بی حوصله و عصبانی میشود. برای درمان بی خوابی باید از برگ یا گل بیدمشککمک بگیرند. 50 گرم برگ بیدمشک خشک شده را در 1لیتر اب جوش 2 دقیقه بجوشانید و 10 دقیقه دم کنید سپس ان را صاف کنید و هر روز 3 بار و هر بار 1 فنجان از ان را بنوشید .

 

برای تهیه دم کرده گل بیدمشک باید 50 گرم گل بیدمشک را که خشک کرده اید در 1 لیتر اب خیلی جوش 12 دقیقه دم کنید و شیرین کنید و هر روز 3 بار و هر بار 1 فنجان از ان را قبل از صرف غذا بنوشید.

 

 

برگ پرتقال:دوای بیخوابی این است که 20 گرم برگ خشک درخت پرتقال را در 1 لیتر اب جوش 10- 15 دیقیه دم کنید و بعد صاف کرده و با عصل یا شکر شیرین کنید و موقع خواب 1 فنجان از ان را با 2 قاشق عرق بهارنارنج بخورید و بخوابید.

 

اگر دسترسی به برگ پرتقال ندارید می توانید بجای 30 گرم پوست نارنج را تکه تکه گرده در 1 لیتر اب جوش بریزید و 5 دقیقه بجوشانید و 20 دقیقه دم کنید و بعد صاف و با عصل شیرین کرده 1 فنجان ان را با 2 قاشق بهارنارنج پیش از خواب بخورید و بخوابید.

 

 

خشخاش :اگر 1 فنجان جوشانده پوست خشخاش را قبل از خواب بنوشید به خواب عمیق و خوشی فرو خواهید رفت . برای تهیه این جوشانده باید 10 گرم پوست رسیده و خشک خشخاش را ددر 200 گرم اب جوش بیندازید و 5 دقیقه بجوشانید . بعد 10 دقیقه ان را دم کنید و سپس صاف و با عسل شیرین کنید و 1 فنجان از ان را قبل از خواب بنوشید.

 

سنبل اطیب: اگر دچار بیخوابی هستید قبل از این که به بستر خواب روید 1 فنجان دم کرده سنبل طیب را بنوشید و به رختخواب بروید و از خواب مطبوعی بهره مند شوید.

برای تهیه 60 تا 100 گرم ریشهع خشک ان را در 1 لیتر اب گرم بریزید و 12 ساعت بگذارید بماند  و بعد از 12 ساعت که گذشت ان را صاف کنید و به ترتیبی که گفته شد مصرف نمایید.

 

برگ دزخت گلابی:دم کرده برگ درخت گلابی داروی شفابخش بی خوابی است. برای تهیه ان 120 گرم برگ خشک درخت گلابی را در 1 لیتر اب 20 دقیق بجوشانید و بعد صاف کنید و موقع خواب 1 فنجان از ان را بنوشید تا در خواب ارام و عمیق فرو روید.

 

گل نسترن: گل نسترن در کنار بیشه ها و در طول جاده های جنگلی می روید و گل میدهد . چند نوع گل نسترن وجودارد ولی مشخصات کلی گل نسترن این است که درخچه ای است که شاخه های ان انبوه میشود . ساقه های ان چوبی و سخت و رنگ ان سبز و خاردار میباشد . گل های نسترن از ماه خرداد باز میشود و تا ماه مرداد دوام میاورد. رنگهای گل نسترن سفید. صورتی پ

ریده یا قرمز است و دارای 5 گلبرگ میباشد. میوه گل نسترن در ماه مهر میرسد و به شکل عناب وقتی رسید قرمز میشود . از درخت رز یا از گل محمدی به درخت گل نسترن پیوند میکنند.

 

نسخه های نسترن: 50 گرم میوه گل نسترن را که تازه یا خشک باشد تکه تکه کنید و در 1 لیتر اب سرد بریزید تا 3 ساعت بماند و خیس بعد ازان ظرف محتوی  ان را روی اتش ملایمی بگذارید تا بجوش اید و 5 دقیقه بجوشد . بعد ظرف را از روی اتش بردارید و 2 باره 15 دقیقه بگذارید بماند تا دم بکشد بعد ان را صاف و شیرین کنید و در طی روز چند بار ان را بنوشید . مصرف این جوشانده اختلالات عصبی مثل تپش قلب. تشنجات عصبی و بی خوابی را برطرف میکند.

 

 

 

نصیحت امام ابوالحسن :امام علیه السلام درباره خواب صحبت میکند؛خواب در نفس خود با میزان بیش و کم خود به نسبت فصول طبیعت و فصول زندگانی انسان دستخوش اختلاف است،اما آنچه توجه عالی امام (ع)در این رساله به خود معطوف داشته،کیفیت خواب است ،امام دستور میدهد که وقتی ادمیزاد با معده انباشته به رختخواب میرود شایسته است از پهلوی راست به پهلوی چپ بغلتد،زیرا در اینصورت معده سنگین او آرام خواهد بود و فشارش به قلب نخواهد رسید ،مسلم است که دوقتی اندرون از طعام تهی باشد انسان به هر پهلو که بخوابد آسوده خواهد خوابید.

چرا کلیه ها مهم هستند؟

$
0
0
امام رضا(ع) در کتاب طب الرضا فرمودند:کلیه (گرده) مایه نشاط و فرح ادمیست . همین 1 جمله کافیست تا به عمق مطلب پی ببرید که یکی از اعضای رئیسه بدن کلیه میباشد که نقش مهمی رو بازی میکند .


کلیه ها به اندازه قلب و ریه ها برای حفظ سلامتی با اهمیت هستند و مهمترین وظیفه انها دفع مواد زائداز بدن شماست . در این بخش ما بطور خلاصه چگونگی کارکرد کلیه ها را بررسی خواهیم کرد

اگر شما بدانیدکلیه ها زمانی که سالم هستند چه وظیفه ای دارند اسان تر متوجه خواهید شد که وقتی از کار بیفتندچه اتفاقی میافتد.

بطور معمول 2 کلیه وجود دارد که در طرفین ستون مهره ها کمی پایین تر و زیر دنده ها قراردارند . رنگ کلیه ها قرمز مایل به قهوه ای و لوبیایی شکل و سایز هر کلیه حدودا به اندازه مشت بسته هر فرد میباشد.

وظیفه اصلی هر کلیه دفع مواد زاید از خون و تصفیه خون برگشتی به بدن میباشد . در هر دقیقه حدود 1 لیتر خون (یک پنجم کل خون پمپ شده به وسیله قلب )از طریق شریان کلیوی از کلیه ها عبور میکند.

خون تمیزبعد از تصفیه از طریق ورید کلیوی به بدن برمیگردد. درون هر کلیه بیش از 1 میلیون واحد ظزیف به نام نفرون وجود دارد که هر نفرون از فیلترهای بلسیار کوچکی بنام گلومرولوس که به 1 توبول وصل میشود ساخته شده است . اب و فراورده های زاید دفعی از خون به وسیله فیلترها جدا شده و به درون لوله های کوچک جریان میابد . بیشتر اب به وسیله این لوله ها(توبول)مجددا جذب شده و مواد دفعی به داخل ادرار جریان میابد و.ادرار از طریق لوله های کوجک در ناحیه ی به نام لگنچه کلیه جمع اوری شده و سپس به وسیله لوله ی بنام حالب به مثانه راه میابد . ادرار از طریق مجرای ادرار از بدن خارج میشود. کلیه ها به طور طبیعی روزانه 1-2 لیتر بر حسب مایعات دریافتی دفع میکنند .

کلیه طبیعی توانایی افزایش اندازه برای کار بیشتر دارد و اگر 1 کلیه نارسا شود کلیه دیگر بزرگ شده و کار هر 2 کلیه را انجام خواهد داد.

دانلود

بابونه

$
0
0

مشخصات طبیعی:

بابونه فرنگی را در ایران بابونه شیرازی میگویند.گیاهی است کوچک وپرپشت به ارتفاع 10 سانتی متر که در چمن زارها ،بوستانها و باغها و زمینهای غیر زراعتی و اراضی شنی نواحی مختلف اروپا و نقاط دیگر میروید واصل ان در مشرق زمین بوده است .

 ساقه این گیاه ساده ساده خوابیده استوانه ای شکل به رنگ سبز مایل به سفید میباشد.برگهای کوچک ان متناوب ،دارای بریدگیهای باریک و نامنظم و پوشیده از کرک میباشد . گلهای ان در فاصله ماههای خردادو مرداد ظاهر میگرددکه وقتی کاملا باز شد باید ان را چید و در سایه خشک کرد تا خواص ان محفوظ بماند.

خواص درمانی بابونه:

بابونه گیاهی است مقوی،ضددرد و تشنج ،نیروبخش،تب بر،کرم کش.به همین جهت است که دم کرده بابونه در بیماریهای معده و سوءهضم بسیار مصرف میگردد. اغلب گل و گاهی تمام قسمتهای این گیاه را مصرف میکنند.درماههای خرداد و مردادباید گلهای بابونه را چیدو در جای خشکی نگهداری نمود. پزشک نباتی دکتر"گیلوردهاورز"غذاشناس نامی جهان ،در کتاب "رمز شادی و تندرستی:خود درباره بابونه چنین مینویسد:

درقرنهیجدهم مرهم گل بابونه را در مشمع خردل برای تسکین دردهای دندان و دردهای دیگری استعامال میکردند. دم کرده بابونه اعصاب را آرامش و عمل هضم غذا را آسان میسازد . اما گل بابونه به تندرستی زمین کمک میکند و حشرات موذی را از زمینی که در ان روئیده دور میکند.

خواص درمانی بابونه در دم کرده ها:

دم کرده 10 تا 20 گرم بابونه در 1 لیتر اب که مدت 20 تا 30 دقیقه دم بکشد .برای کسانی که مبتلا به سوءهضم ،کندی عمل روده ها ،یبوست ،عفونتهای دردناک و یا اختلال قاعدگی شده اند موثر است . کسانی که دجارکولیک و انسداد لوله کبدو یا طحال میشوند ضعف و خستگی عصبی پیدا میکنندو یا به درد سرهائی که با گریپ همراه است دچار میشوند باید بعد از هر غذای اصلی 2 فنحان دم کرده گل بابونه را مصرف کنند . در مورد کلیه این عوارض و بیماریها بعضی از متخصصین مقدار مصرف بابونه را تا 30 گرم در لیتر اب تجویز میکنند. خانمهای حامله و مخصوصا تازه ابستن باید از مضصرف ان خوددداری کنند.

گل بابونه را همچنین به مصارف خارجی میرسانند که موارد استفاده از این قرار است:

مسکن رماتیسم ودرد اعصاب:

کسانی که مبتلا به روماتیسم و با نورالژی(درد اعصاب)هستند و از ان رنج میبرندمیکشند،اگر روغن بابونه را به نواحی دردناک بدن خود بمالند درد انها ارام خواهد شد.

برای بدست اوردن روغن بابونه ،باید 25 گرم گل خشک بابونه را در صدوبیست و پنج گرم روغن زیتون مخلوط کنید و ان را در تابستان ،یک ساعت و نیم و در زمستان 2 ساعت ،روی آتشبگذارید تا گرم و داغ شود . سپس ان را در ظرف سربسته ای ریخته و به شدت تکان دهید و بعد صاف کنید و بیست گرم کافور هم به ان اضافه نمائید.

هنگامی که درد رماتیسم در ناحیه ای از بدن شروع شودبا این روغن دست خودرا اغشته کنیدو محکم به ان بمالید و مالش دهید ،درد فورا ساکت خواهد شد.خوردن دو تا پنج قطره روغن بابونه بدون کافور،دردهای معده را ارام میکند.

دم کرده بابونه:

دم کرده گل بابونه بشکل محلول و کمپرس برای شستن چشم استعامالمیشودو مخصوصا وقتی که پلک چشم ج.ش میزند و یا ورم ملتحمه پیدا میشود چشم را با محلول دم کرده گل بابونه شستشو میدهد.

گل بابونه کرم کش است و کسانی که میخواهنددر این مورد ان را مصرف نمایندباید 1 قاشق سوپ خوری از برگ و گل خشک بابونه را در 1 فنجان اب مدت 10 دقیقه (5 دقیقه بجوشانند و 5 دقیقه دم کنند)و صبح ناشتا یک فنجان و ظهر و شب نیم ساعت قبل از غذا یک فنجان بدون قند بخورند.

دم کرده گل بابونه به مقدار یک قاشق مرباخوری در یک لیوان اب بهترین دوای تنقیه اطفال و کودکان خردسال است . اگر گل وبرگبابونه را با اب در اطاق بجوشانندهوارا ضدعفونی کرده و حشرات و مگس و پشه را فراری میکند.

در ایران بابونه ،به فراوانی وجود دارد و بهترین نوع ان در فارس میروید وبه نام بابونه شیرازی معروف است که از کازرون میاورند.

در شیراز و بعضی از شهرهای ایران پلو را با برگ بابونه درست میکنند که به اسم بابونه پلو و یا مزوره معروف

است .

بابونه خشک را از عطاری ها و داروخانه میتوانید بدست اورید و یا اگر خودتان در محلی هستید که گل بابونه میروید و در دسترس شما قرار میگیرد،ان را به ترتیبی که در بالا شرح دادیم به چینید خشک کنید و در مواقع ضروری از ان استفاده نمائید.

دم کرده بابونه در کافه و رستوران های اروپا خواستاران زیادی دارد و ایرانیانی که اروپا رفته اند میدانند که وقتی   ) رادر کافه رستورانها به زبان آورند فورا دم کرده بابونه برای انها حاضر میشود.une camomilleاصطلاح( 

درمان قاعدگی های سخت:

ده تا 40 گرم بابونه خشک را در 1 لیتر اب جوش بریزید و پنج دقیقه ان را دم کنید با شکر و قند کمی ان را شیرین و هر روز شیرین و هر روز 3 فنجان از ان را در فاصله غذاهای اصلی بنوشید .

این نسخه برای دختر خانمهایی که گرفتار قاعده های سخت هستند،بسیار مفید است و وقتی یکی دو روز این نسخه را عمل کنند ،درد و تشنج قاعدگی انها برطرف شده و براحتی این دوران را طی خواهند کرد.

توجه توجه و توجه

هیچ وقت بابونه را با برگ گردو و یا کنین و یا تانن و یا املاح مس دار یا سرب دار و یا سولفات اهن و یا ژلاتین توام و یا در فاصله کمی مصرف نه کنید زیرا این مواد با بابونه سازگار نیستند.

خواص ریشه بابا آدم به ھمراه شیرین بیان

$
0
0
خواص ریشه بابا آدم:
این گیاه از قبل از میلاد حضرت مسیح در سواحل مدیترانه یافت شده است ولی شناخت انسان از این گیاه و استفاده از آن حدود 150 تا 200 سال عمر دارد. مواد غذایی و دارویی در این ریشه بسیار زیاد است ولی استفاده از این گیاه واندازه مصرف جھت حصول نتیجه بسیار مھم است . برای جبران کم خونی به ھمراه شیرین بیان استفاده میگردد.
خواص ریشه بابا آدم به ھمراه شیرین بیان:
جبران کم خونی و کمبود گلبول قرمز
تمیز کننده کبد
ضد التھابات داخلی
ضد حساسیت پوستی
برطرف کننده گرفتگی عضلات
ضد کیست تخمدان
ضد سیستم لنفاوی
رفع چربی کلیه
کمک به گردش خون و تمیز شدن خون
ضد اگزما، پروسرایسز
رفع نقرس، رماتیسم، آرتروز
ضد کیسه صفرا
ضد نفخ معده
ضد یبوست
ضد التھاب مثانه
ضد سوزش مجاری ادرار
تقویت قوای جنسی
در انواع سرطان ھا مفید است.
طریقه مصرف:
در یک قوری چینی یا پیرکس(قوری مطلقا فلزی نباشد) آبجوش ریخته چند دقیقه صبر میکنیم تا آب از قلیان بیفتد
سپس 1 قاشق غذا خوری ریشه بابا آدم و اندازه کمی بیش از یک نخود شیرین بیان یا به اندازه ناخن انگشت کوچک شیره شیرین بیان ریخته و به مدت 2 تا 1/5 ساعت روی بخار کتری میگذاریم دم بکشد. در زمان دم کشیدن یک دستمال تمیز روی قوری می اندازیم. سپس در طول روز محتویات این یک قوری را کم کم مینوشیم. 7 روز روزانه یک قوری میل کرده 3 روز قطع مجدد 7 روز روزانه یک قوری میل کنید.
نکته:
_یک ساعت قبل و بعد از خوردن ریشه بابا آدم و شیرین بیان از خوردن ھر چیز ترش(لیمو ترش، لواشک، آلو، سیر ترشی،انواع ترشی) و دارای سرکه خودداری شود.
_این دو گیاه به دلیل قلیایی کردن بدن در بیماری ھای پوستی کاربرد زیادی دارد.
_به دلیل تحریک جریان خون و راه اندازی گردش خون مفاصل تغذیه خونی میشود و رماتیسم برطرف میشود.
_این دو گیاه در بیرون بدن انسان فصل مشترکی با ھم ندارد ولی زمانیکه وارد بدن میشوند با ھم فصل مشترک پیدامیکنند.
_برای برطرف کردن جوش صورت و بدن باقیمانده محلول در  قوری(تفاله چای) را با 5 تا 7 عدد قرص ویتامین eمخلوط کرده و روزانه 3 تا 5 بار پنبه را به این محلول آغشته کرده و بر روی صورت یا بدن مالیده ولی این پنبه را فقط یک بار روی موضع کشیده و برای قسمت دیگر صورت یا بدن از پنبه جدیداستفاده شود.
_کسانیکه تاری دید یا ضعف بینایی یا مشکل دو بینی یاGlaucomaدارند از محلول باقیمانده ته قوری(بدون اضافه کردن قرص ویتامین e) در یک استکان ریخته و چشم را شستشو میدھیم. برای ھر چشم از یک استکان مجزااستفاده میکنیم.

نکاتی در باب کودکان

$
0
0
 اذان و اقامهدر گوش بچه گفتن به همین لحاظ است که گوش بیولوژیکی طفل پس از درک صدا از خود واکنش نشان داده و آن را ضبط کرده و بالقوه  موجود است تا بوقتش،  به فعلیت خواهد رسید ویک روز خواهیم دید کودک با شنیدن اذان  نماز،از خود واکنش نشان داده و متوجه آن می شود و اصرار دارد از پدر و مادر بپرسد این صدا چه می گوید؟!
یا حداقل خواهیم دید دارد گوش می دهد ودرعالم دیگر قرارگرفته است،  اکثر بچه ها همه این طورند وگاهی والدین را سئوال پیچ و کلافه می کنند!؟؛

طفل همین که چشمش بازشد،  ازاشیاء عکس برداری وآنها را در حافظه مغز ضبط وذخیره می کند وهنگامی که قادر به تکلم شد همه را از والدین می پرسد،  و این که زیاد از حد سؤال می کند به خاطر تراکم سؤلات بی جواب است که از دوران طفولیت باقی مانده است.

تاریخ 15/7/87 از کارشناس بیان مسائل خانوادگی، شنیدم مادرانی که با طفل درجنین خود صحبت می کنند، این بچه ها ازضریب هوشی مثبت گرای خاصی برخوردار می شوند؛
نظیر مادرانی از پیامبران وامان(ع) که با طفل دررحم حرف می زدند، زیاد شنیده اید.ما اگر بفکر باشیم و از فکر و اوقات خود استفاده کنیم این قبیل ریزه کاریهای خلقت رادرک خواهیم کرد و آنگاه متوجه می شویم اهمیت شیر مادر و اهمیت تربیت فرزندانچیست!؟
و آنگاه  اول خود وبعد فرزندان را برای این امر مهم آماده  و مجهز خواهیم کرد.

و اما توضیح بایدها و نباید ها:


  ا_ سخن گفتن با اطفال: با وجود پیشرفت دانش و توسعه رسانه های جمعی که هر خبری در جهان اتفاق می افتد فوراً به همه جا می رسد. از مطالب طبی و تربیتی که حدود یک سال است، شروع به یاد داشت این گونه مطالب کرده ام تاکنون چهار صدو چهل مورد، گرد آوری شده که یک مورد آن این است که مرد موفق فردا،  در زندگی،از دوران طفولیت بذر آن پاشیده  شده است؛  به تجربه هم ثابت شده و حتی یک بیابانگرد بی سواد هم آن را درک خواهد کرد
 بچه هایی که دوران  طفولیت وکودکی زیادبا آنها صحبت شده در آینده بچه های سرزنده، سخن گو  و حرافی خواهند شد، وبراحتی از حق خود دفاع کرده و می توانند افراد را  به خود جذب کنند، دردوست یابی مشکلی ندارند و عکس آن هم دیده شده که به همین علت، ناموفق،منزوی و دوستان چندانی ندارند، از حق خود نمی توانند دفاع کنند واکثر اینها دچارافسردگی  و سپس به بیماریهای جسمی مبتلا می شوند،  از جمله یبوست خود یبوست سر از چندین بیماری در می آورد از جمله پریدگی رنگ، بواسیر، دردهای موضعی، کم اشتهایی... که در کتاب (طب سنتی و گیاهی) نوشته اسماعیل اژدری ص 249 آمده است.
 
لذا سفارش می شود با بچه ها زیاد صحبت کنید و تصور نکنید که بچه حالا نمی تواند بداند ما چه می گوییم!؟ بالاتر از این، بچه ای که از مادر پر حرف متولد شده اگر به دور از

مادر هم بزرگ شود، و فرضاً کسی با او سخن نگوید تا بزرگ شود، پرحرف خواهد شد.

بنابر این خوب است هر چه را لازم است در آینده  بگوید و یا بداند همین حالا مرتب وخیلی مؤدبانه، باکلماتی فصیح و بلیغ با او زمزمه کنیم این واقعیت در اعتقادات ماریشه دارد مانند همسران انبیاء و ائمه(ع) که هم  صحبتشان  در وقت بار داری طفلدر رحم آنها بود مانند حضرت عیسی و مادر و تا امام حسین(ع) ...؛
 ولذا مادران اگربا جنین خود هم صحبت شوند وحتی اگر قصد و نیت کنند که صحبت کنند  چه بکنند یانه، عیناً در جنین اثر خواهد داشت. این که فرزند ما کپی خود ماست علتش همین است که از همان زمان انعقاد نطفه تاوقت تولد از همه صفات ...ما نمونه برداری کرده وبه عبارت دیگر همه را درلوح سینه خود نقاشی می کند و چه نقاشی کردنی !؟
 لذا خوب استقدری متوجه شویم و ببینیم از والدین حرّاف  ونیکو سخن  چه فرزندانی سرزنده ... وموفقی باقی مانده است، در حدیث هم داریم بچه ها را زیاد ببوسید، آنها را نوازش کرده و در واقع با آنها گفت و گو کنید و بایدها را تا وقت نگذشته وتا خلاء باچیزهای دیگری پرنشده،  به آنها بیاموزید  ومواظب باشید این تابلو وجودی خود را بارنگ فکر ...وقلم زبان خود خوب ودرست نقاشی کنیدکه خریدار داشته  باشد تا از آن سود ببرید.

لازم است به این نکته هم اشاره شود. همانطور که قبلاً  گفته شد باید باکلمات کامل با بچه ها صحبت کرد حتی نام آنها را کامل و تمام ادا نمود چون درسینه آنها نقش می بندد و می ماند مانند خود بچه با کلمات کوتاه،بریده ... با آنهاصحبت کردن سبب می شود همانطور رشد کنند و بعداً نتوانند آن هارا  اصلاح کرده و روش را عوض کرده و بطور کامل، فصیح و بلیغ صحبت کنند،واقعاً خیلی ظریف و دقیق است، دوران تربیت و رشد طفل بسیارحساس است و حتی از عمل جراحی چشم و قلب حساس تر و پر مخاطره تر خواهد بود!؟ اصلاً قابل مقایسه نیست زمین تاآسمان تفاوت دارد، وما خیلی بی خبریم!؟ وچرا وبه چه علت بی خبریم ؟!چه کسی غیر از خودما مقصر است  واو کیست ونامش  چیست؟!؛ اگر غیراز والدین دیگری را پیدا کردید به ماهم خبر بدهید!؟

2_خودداری از بدگفتن :می گویند اگر چند طفل تازه تولد یافته و از چند مادر ودارای چند فرهنگ، عقاید و زبانهای مختلف را در جایی بزرگ کنند، که حتی یک کلمه هم با آنها صحبت نشود تا زمانی که می توانند کاملاً تکلم کرده و قادر هستند هر کاری راانجام دهند،  این چند انسان برای رفع احتیاجات وتفهیم  قصد و مراد خود به دیگری، زبانی اختراع کرده اند که نمونه آن هیچ جا وجود نخواهد داشت. با توجه به این که وقتی بچه تازه بدنیا می آید هیچ چیز وحتی (نان) را نمی داند،  پس بچه ما که عین خود ما صحبت و تکلم می کند اینها را از کجا یاد گرفته است؟!  اصلاً ریز و درشت و حتی نوع ولحن تکلم کردن  را بچه ها از والدین فرا  می گیرند، پدر و مادران فحاش،  دروغ گو... پدر و مادران نیکوبیان، خوش زبان... قهراً  فرزندانی عین وکپی خود تولید و تحویل جامعه
می دهند.

لذا ما نباید تصور کنیم این طفل چه خبر دارد،  بچه است سرش نمی شود!؟اینها یعنی چه؟  اصولاً بچه هایی که والدین فحاش دارند فحاشند، مثل مادران نمّام،غیبت گو، کینه توز، بد اخلاق،  کاهل نماز هستند!؟. اصولاً بدگویی و درگیری میان مرد و زن  واقعاً خسارت بار است. اگر این گونه مسائل رعایت نشود، دیده شده،
یک درگیری میان والدین باعث شده بچه ترسیده و شب ادرار شود،  ویا لکنت زبان پیدا کند یا این که طفل در خواب بوده. بر اثر درگیری والدین از خواب پریده و چشمش برگشته و ناقص شده است!؟

حال ممکن است این مادر بیش از سیر کردن طفل خود، شیر داشته باشد، این شیر از زهر مار و از بی شیری بری حال وآینده بچه بدتر است،  قبلاً گفته شد شیر باید از از میکروب وآلودگی اخلاقی عاری باشد. اصلاً سلامت اخلاقی برای شیر از سلامتی جسمی مهم تر است سلامت اخلاقی زندگی و عاقبت فرزند ما را به خیر و سعادت مبدل می کند ولی اگر سلامت اخلاقی نباشد سلامتی جسمی سلامتی وزندگی ایده آل فرزند ما را تأمین نخواهد کرد. اگر روح انسانی وفکر فرزند ما سالم باشد جسم او هم سالم خواهد ماند، اولیاء خدا چون فکرشان سالم بود جسم سالم داشتند و به همین جهت است که اسلام همه کوشش خود را در درجه  اول متوجه سلامتروح انسانی وفکر او نموده است وسپس متوجه طب وسلامت جسم می شود.

 تمام جنگ های خونین بشری، فسادهای اجتماعی ... از طرف کسانی است که بدنی سالم داشته و دارند ولی روح آنها به شدت بیمار است !؟ آدم بیمار اصلاً حال این کارها را ندارد  او گرفتار درد ورنج ودارو است؛ چنگیز مغول که حتی گربه های ایران را سر برید ازسالم ترین وقوی ترین افراد بود واین است که اسلام  همه کوشش خود
را متوجه سلامت اخلاق وروح انسانی کرده است تا هم خود وهم دیگران در آرامش زندگی کرده و بتوانند به کسب ارزشهای مادی ومعنوی به پردازند.

 بالاتر از اینها،  قبل از انعقاد نطفه اگر ما، دروغ گو، بد اخلاق، عصبانی... هستیم .همه این صفات از نظر دانش ژنتیک کارخود را در شکل گیری نسل ما شروع کرده است و از وقت انعقاد  نطفه سیر تکامل آن شروع و رشد خواهد کرد.  در کل این همان است کهحضرت رسول (ص) می فرماید(خوشبخت کسی است که در رحم مادرش خوش بخت شده باشد و بدبخت (و گمراه) کسی می باشد که از رحم مادر خودشقی و بدبخت شده است )بنا براین هر انسان با سعادتی محصول انسانی باسعادت و هر انسان شقی و بد عاقبتی هم حاصل عمر والدین شقی خواهد بود،می توان گفت انسان ذاتاً  وفطرتاً سعید و خوش عاقبت است و رفتار درست والدین آن بستر آماده را به فعلیت می رساند ولی نمی توان گفت انسان  ذاتًا وفطرتًا شقی و
بد عاقبت  است ؛ حتی تصور آن درست نیست که انسانی ذاتاً  شقی باشد چون خدازیباست و جز زیبا خلق نخواهد کرد.

3_روحیه استقلال:باز هم به این حقیقت اشاره شود، چیزی از صفات و رفتارهای خوب و بد ما نیست که در این چند چیز ریشه نداشته  باشد؛  وراثت،  تربیت و گرایشاتی که خود ما پس از درک خوب و بد آن، و آنچه توجه ما را بخود جلب می کند، انتخابش می کنیم. همه خوبیها و بدیهایی که شش میلیارد جمعیت فعلی کره زمین درگیر آن هستند برگرفته از سرزمین حاصل خیز والدین است که اگر خوب باشد با یاری خدا و اگر بد باشد با شرکت با شیطانی بدست آمده است.

 درمورد اصل موضوع اگر قدری به اطرافمان  نگاه کنیم خواهیم دید افرادی دارای استقلال و اقتدار، روحیه بالا وخود باوری، حس اعتماد به نفس،  مبتکر،  خلاّق... جلب توجه می کنند وعکس آن را هم خواهیم دید. این دو مقوله متضاد ریشه در یکی یا هرسه آن بسترو زمینه فوق دارد.ثابت شده بچه های ناز پرور،  از همین حالا وضع خوبی
ندارند موارد  زیادی را در خاطرات تلخ دارم که وقتی ریشه یابی کردم به این نتیجه رسیدم
که علت عدم موفقیت آنها در زندگی روزمره ریشه در روحیه وابستگی وناز پروری... آنهادارد در مورد این که بوسیدن و بغل کردن بچه چقدر ثواب دارد حدیث زیاد داریم که می فرماید بهترین امور و روشها این است که حد وسط رعایت شود و از افراط و تفریط جداًباید دوری شود اصلاًً ریشه بسیاری از مشکلات بشر درهمین افراط وتفریط ها قرار دارد.
لذا بچه را از همان طفولیت نباید زیاد نزدیک و یا در رختخواب خودمان بخوابانیم  حتی سفارش می شود اگر می خواهیم بچه ما شجاع شود باید او را گاهی در اتاقی تنها به خوابانید،  بچه وقتی تازه حرکت می کند که قهراً چیزی را ممکن است بشکند نباید او را سرزنش کرد حتی وقتی می تواند بازی کند خوب است چیزهایی در اختیارش قرار دهیم بشکند، بسازد و خراب کند تا مغز او فعال شده و توسعه یابد،  همین ها باعث خود باوری
و تقویت حس اعتماد او می شود و از همین حالا متوجه خواهد شد واقعاً می تواند کاری انجام دهد، همین امر باعث می شود به توانایی های خود پی برده و از کشف آن ها وکار خود لذت ببرد و سبب رشد فکری وشخصیتی او شود بچه وقتی زمین می خورد و ما فوراً او را بلند می کنیم، چون از این بر خواستن لذت نمی برد حس وابستگی او رشد می کند ولی وقتی خودش بلند می شود هم لذت می برد و هم متوجه می شود پس از شکست می شود پیروزی را بدست آورد و مهم این که متوجه توانمندی خود شده و اعتماد به نفس او رشد می کند لذا اگر می خواهیم فرزند ما خلاّق ... رشد کند و در آینده موفق باشد از همین حالا باید او را بکار بازی وا داشت وقتی تازه غذا خور شده  ولو لباسهای خود را  آلوده می کند بگذاریم خودش غذا بخورد، خودش لباسش
بپوشد... ،  البته در حدی که راه حل مشکلی را بداند باید او را راهنمایی وبه آن کمک کنیم،  مثلاً بند کفش بستن را اول یادش بدهیم و گاهی تا حدودی کمکش کنیم تا یاد بگیرد.

 اگر پرندگان را دیده باشید، تا بچه ها حرکت ندارند غذا را در دهانشان می گذارند، بعد روش پیدا کردن و خوردن غذا را به آنها یاد می دهند و در نهایت بطور کلی آنها رارها می کنند، و خواهید دید فقط دو پرنده نرو ماده باهم هستند و بچه ها همراهشان نیستند، وقتی یادم به خاطرات تلخ بچه های وابسته می افتد دلم می خواهد به حالشان گریه کنم افسوس که حوصله این کتاب اجازه نمی دهد چند مورد را بیان و کمی توضیح دهم،  نمی دانم  والدین فردایی دیگر چه جوابی برای این قبیل فرزندان وابسته  دارند!؟،

زیان وابستگی صد برابر بد تر از بزرگ کردن بچه با شیر خشک است بچه ای که از نظرجسمی... سالم باشد ولی وابسته باشد مردن و مرگ برای او زیباتر است!؟ اگر بدانیدهمین روحیه وابستگی در زمامدارانی در تاریخ استعماری چه کشورهایی و مردمش را نابود کرده است!؟  آن گاه می دانیم وابستگی یعنی چه، جریان وابستگی شاه ایران به آمریکا را در سی سال پیش بیاد دارم!؟ که چه خسارت های مادی وجانی .... به این کشور تحمیل کرد و هنوز آثار آن زخم های کشنده باقی است .

4 -نظافت و اطفال:این موضوع به توضیح زیادی نیاز ندارد که اطفال بدنی صد در صد مستعد آلوده شدن به هر نوع میکروب و بیماری را دارا هستند،  ممکن است بیماری شایع و ویروسی شروع شده  باشد و بزرگ سالان به آن مبتلا نشوند ولی کودکان و اطفال هم زودآلوده می شوند و هم اثرات آن بیماری در بدن پاک آنها رسوب کرده و باقی خواهد ماند، به خصوص اگر دیر درمان شود و یا درست درمان نشود، این قسمت خیلی مهم است
 که از حوصله خارج است و آن این که بیماری رسوب می کند و ممکن است تا زمانشصت سالگی خود را نشان ندهد در واقع بذر آن در زمان طفولیت... کاشت شده وحالا با یک جرقه ظهور پیدا می کند، درست مثل چیزی که بتدریج تضعیف شده و با بروز یک حادثه شکننده ازبین برود و نیز دریک مثال ساده،  مانند آتش زیر خاکستر پیدا می شود.
لذا مادران باید وقت شیر دادن دست و سینه ...آنها به چیزی آلوده نباشد، با گفتن بسم الله شروع کنند. وقتی از خواب بیدار می شوند فوراً شروع نکنند اول آبی به صورت و دستها بزنند حتی وضو بگیرند عالی تر است، وقت شیر دادن نگران،  عصبانی و درحال دلهره و ترس نباشند،  با آرامش کامل و درست نشستن شروع کنند، سرپستان را باپارچه پاکی تمیز و خشک کنند. کهنه های بچه دست دوم نباشد و پس از چند باراستفاده بطور کلی آنها را عوض کنند،  کهنه ها را در نور مستقیم خورشید قرار داده و زیاد بماند تا نور خورشید آنها را ضد عفونی کند، خود بچه را گاهی در نور مستقیم خورشید به حرکت در آورند به خصوص در زمستان و بیشتر پشت بچه را در معرض نور
خورشید قرار دهند ولی همانطور که اشاره شد ثابت نباشد بچه را بگرداند و حرکت داشته باشد.  بهار و تابستان لباس نازک  وکم و در پاییز لباس زخیم و زیاد بپوشانند.
اگر بشود خیلی مفید است که از لباسهای کتانی و پشمی استفاده  کنند. بخش عمده ای از بیماریها بر اثر همین لباسهای پلاستیکی امروزی  است که تابع هوا هستند در تابستان گرم و در زمستان سردند برعکس لباس پشمی و کتانی.

لباسهای زیرین بچه  را با صابون بشویند نه با دیگر مواد شیمیایی که در مجموع برای سلامت و رشد طبیعی طفل حتی ممکن است مشکل ایجاد کند.بچه رایک روز در میان به حمام ببرند، حمام نه زیاد سرد باشد و نه زیاد گرم ، بچه بیش ازیک ربع در حمام نباشد و طوری بیرون آورده شود که سرما او را اذیت  نکند.

5_هوای کافی :ما برای غذا و مواد خوراکی و کسب مال، علاوه بر این که شب و روز تلاش می کنیم، گاهی برای  زیاد کردن آن به حرام خواری، تقلب، رشوه و حتی جنگ... متوسل می شویم ولی برای هوا که حتی از غذا مهم تر است اصلاً  بفکر آن نیستیم  و یکی از علل آن این است که خداوند به خاطر اهمیتی که هوا دارد سیستمی برای جذب آن قرار داده که هوا بطور اتوماتیک  وار به بدن ما رسیده و نیاز بدن را تأمین کرده و حتی نمی توانیم جلو آن را  بگیریم  لذا  افرادی که قصد خودکشی دارند به چیزهایی دیگر متوسل می شوند، در کل حیات و بقای ما به چند چیز وابسته است،

آب، غذا،  و هوااین سه چیز اگر نباشد اصلاً انسان وجود خارجی پیدا نمی کند، اگر آب و غذاباشد انسان وجود خارجی پیدا میکند ولی بدون هوا نمی تواند به حیات خود ادامه  بدهد،اگر هوا باشد ولی آب و غذا نباشد تا پنجاه روز هم می توان  زنده ماند  ولی هوا چه ؟!

الله اکبر !؟ ؛  شصت درصد بدن ما را آب تشکیل داده ولی با این حال می توانیم تا پنجاه روز آب نخوریم اما هوا که انرژی بدن  را تأمین می کند حتی یک دقیقه  بطور کامل قطع شود کار تمام است چرا چون (هر نفر روزانه به 900 لیتر هوا نیازمند است که سنگین وزن آن 1250 گرم است و این سه برابر خوراک و آب یک روز انسان است... ).لازم به تذکر است

کسانی که براثر گاز گر فتی می میرند به جهت فقدان اکسیژن می باشد نه خود گاز .تاکنون برای هر کس نسخه داده ام چیزی که خیلی سفارش کرده ام هوای کافی و سالم و ورزش است دو علت عمده،  طولانی شدن عمر و سلامتی در قدیم  و در روستاهاهمین هوای کافی و سالم و تحرک  می باشد،  یکی از پزشکان معروف جهان که مدعیاست هر بیماری لاعلاجی با تفریح درمان می شود به خاطر هوای سالم و کافی است،

هوای شهرهایی مانند تهران سالی گروهی را راهی بیمارستان و گروهی را هم پس از سالها رنج... راهی گورستان می کند بسیاری از بیماریهای  آسمی و حساسیت هااز هوای آلوده و نقطه آغازین و بذر آن از دوران طفولیت و کودکی است.

لذا جداً اطفال هم باید هوای سالم و کافی نصیبشان شود و هم در هوای آلوده، بخار،گازها،  گرد و غبار... واقع نشوند حتی وقت غذا پختن دور از بخار آشپزخانه ... باشند ،
شب یا روز باید در جایی باشند که حتماً هوای سالم و در حد کافی وجود داشته باشد؛ولو سرما باشد روزانه ای ازپایین اتاق باز باشد که هوای جدید و دارای اکسیژن وارد و هوای عاری از اکسیژن  و گاز کربنها از اتاق خارج شود بچه شدیداً به هوای سالم و کافی نیاز دارد
تا بوسیله دم و بازدم سموم را هم از بدنش خارج کند در یاد داشتها دارم پزشکی درمورد اثرات طبیعت توضیح داد و اضافه کرد رانندگانی که در دامن طبیعت زندگی می کنند کمتر دچار تصادف و تخلف می شوند!؟.

چقدر ما آیه و حدیث در این باره داریم که وقت ذکر آنها نیست واقعاً هوا مایه حیات و نبودو آلودگی آن مایه بیماری و مرگ است (دکتر میلث Dmillh مدت چند سال بود که بیماران سل را بوسیله خوابیدن در هوای آزاد معالجه می کرد، پس از جنگ استرلینز سیصد زندانی روسی را در زیر زمین تاریکی زندانی کردند پس از چند ساعت دویست و شصت تن از آنان بواسطه فقدان هوای سالم مردند ).
 به هر صورت تا حدودی روشن شد اگر بخواهیم فرزندی سالم و ایده آل داشته باشیم با شیر کافی و حتی سالم بدست نخواهد آمد و باید همه اینها دست بدست هم بدهندتا ما به نتیجه برسیم بچه های  ایده آل  ونخبه ... حاصل همان شرایط مفید و هماهنگ است که از نطفه  شروع می شود و در رحم و حتی بعد از آن ادامه دارد، درست است خدا هم هست ولی کاری است با خدا مشترک نه یک طرفه،  کشاورز  اگر کار نکند خدا برایش خرمن بزرگ درست نمی کند اگر بچه خلاق و نخبه... می خواهیم خیلی باید کار کرده باشیم بقول معروف خانه
آقا گردو زیاد است اما شماره دارد!؟
 خدا بنده تنبل و بی تفاوت را دوست ندارد تا چه رسدکه نکشته برایش خرمن بزند؛  خوب است نگاه کنیم کسانی را که بچه خوب و ایده آل دارندو علت آن را پیدا کنیم.  این قبیل خانواده ها را با دیگر خانواده ها مقایسه کنیم تا به  نتیجه  برسیم

نسخه های طلایی: پای مرغ

$
0
0
خواص پای مرغ ھمراه با پنج معجون
پای مرغ را (منظور از پای مرغ قسمت پنجه مرغ است نه ران یا ...) به ھمراه پیاز، سبزیجات معطر جوشانده تا کاملًا آب باقیمانده آن حالت ژلاتین شود.سپس آب آن را صاف کرده و مابقی محتوای ظرف را دور ریخته میشود.
روزانه یک کاسه کوچک از این آب مرغ به اضافه 1 قاشق مربا خوری 5 معجون(دستور تھیه آن در ھمین صفحه است)به ھمراه آب لیمو ترش تازه یا داخل غذا ریخته یا به تنھایی میل شود.
زمان استفاده آن از 14 روز تا 45 روز متغیر است.
نکته:
کلسیم درون این جوشانده فقط با آب لیموی تازه جذب بدن میشود.

خواص:

تامین کلسیم بدن

تقویت حافظه

کمک به درمان آرتروز

کمک به درمان پوکی استخوان
زیاد کردن فسفر مغز
کمک به درمان ناراحتی ھای استخوانی
غضروف سازی
نداشتن ھیچ نوع کلسترول بد

فرمول پنج معجون:

این معجون به عنوان ادویه جایگزین در تمامی غذاھا کاربرد دارد. علاوه بر خاصیت ادویه بودن برای غذا خواص دارویی بسیار زیادی دارد فرمول این ادویه به شرح زیرمیباشد:
زردچوبه، زیره سیاه، سیاه دانه، شنبلیله و ترخون خشک
مقدار این مواد به میزان 4 قاشق از زردچوبه و 1 قاشق از ھر یک از مواد دیگر را آسیاب کرده و در ظرفی شیشه ای نگھداری میکنیم.
اما توضیح خواص دارویی ھر یک از مواد تشکیل دھنده 5 معجون را به اختصار:
1) زردچوبه:آنتی اکسیدان، ضد عفونی کننده میکروب ھا و پارازیت ھای داخل خون، ضد کم اشتھایی، بالابرنده اکسیژن در بدن، ضد التھاب، ضدسرطان
2) سیاه دانه:ضد سودا، تسریع کننده گردش خون، تسویه کننده خون،اکسیژن رسانی به بافت ھا، ترمیم کننده سیستم ھورمونی، ضد عطش
3)زیره سیاه:منبع کلسیم، ضد نفخ، تسویه کننده خون، پایین آورنده اسید معده
4) شنبلیله خشک:بالا برنده گلبول قرمز خون، آھن بدن را بالا میبرد،افزایش دھنده قوای جنسی، ضد تشنج
5) ترخون خشک:تحریک کننده گردش خون، آرام بخش قلب و اعصاب،کمک به ھضم غذا

بادروج

$
0
0
 بادروج یکی از گیاهان خوشبو که فواید زیادی در داروشناسی برای آن بیان کرده‌اندو در روایات هم در استفاده از آن تأکید شده است.با توجه به اینکه اکثرا بادروج را با بادرنجبویه اشتباه گرفته اند لازم شد تا توضیحاتی ارایه گردد.

تعریف:
بادروج، گیاهی از تیرهلبدیساناست.این واژه و دیگر صورت‌های آن (بادْروگ، بادْروز، بادْرو و باذْرو) فارسی است.  درباره هویّت گیاه‌شناختی و خواصّ بادروج تشتّت و خَلطی در مآخذ داروپزشکی دوره اسلامی دیده می‌شود. انطاکیدر وصف آن می‌گوید: «بادروج... بَقْله‌ای (سبزی خوراکی) است خودرو، ولی زنان آن را در خانه‌ها هم می‌کارند. در مصر الریحان الاحمر نام دارد. برخی آن را الریحان السُلیمانی می‌خوانند، زیرا جِنّیان آن را برای سلیمان بردند، و او باد سرخ را با آن درمان می‌کرد. گیاهی است دارای برگهای پَهن و ساقه چهارگوش، تندبوی ولی نه بسیار، گرم در درجه دوّم و خشک در سوّم...».
 وصف دیگر بادروج را در تحفة المؤمنینِ حکیم مؤمنمی‌یابیم : «نوعی از ریحان که به عربی حَوک و به فارسی ریحان کوهی نامند. برگش ریزه و ساقش مربّع و پُرشاخ، کم بوی‌تر از ریحان و گُلش مایل به سرخی. در مصر آن را ریحان احمر نامند... خریفی است نه ربیعی. ظاهراً تخمش همان تخم شربتی است که از شیراز می‌آرند و با شربت قند می‌خورند. در دوم گرم و در اوّل خشک، و با رطوبت فَضْلی.
در برخی از قدیم‌ترین مآخذ دوره اسلامی، «حوک» عربی را همان «بادرو (ج)» فارسی، یا به صورت معرّب آن، «باذَروج» دانسته‌اند، از جمله در مقدّمة الادَب زمخشری، که یکی از کهن‌ترین فرهنگ‌های عربی ـ فارسی است،

بادروج در روایات
:

در برخی از روایات مذهبی و نیز روایت منقول ازامام علی بن ابی طالب (ع) آمده که مثلاً «نَظَرَ رسولُ اللّه إلَی الباذَروج، فقال: هذا الحَوک...» نیز در روایاتی از حضرت رسول (ص) و امام صادق و برخی دیگر از ائمه(ع) در فواید بادروج وارد شده است.  حاکی از این است که حوک/ باذروج سبزی خوراکی بسیار سودمندی شمرده می‌شده است، و این نکته شاید بتواند کمکی به تعیین هویّت بادروج کند.
این فواید را می‌توان یکجا در این حدیث منسوب به امام صادق علیه‌السلام یافت: «الحوک بَقْلةُ الانبیاء... فیه ثَمان خِصال: یُمری ء (الطعام) ویُفَتِّح السُّدَد و یُطَیِّبُ الجُشاء و یُطیّبُ النّکهة و یُشهّی الطعام و یَسُلُّ الدّاء و هو أمان من الجُذام و إذا استقرَّ فی جَوف الاءنسان قَمَعَ الدّاءَ کُلَّهُ» حوک سبزی خوراکی پیامبران است... در آن هشت فایده است: به گوارش خوراک کمک می‌کند، سُدّه‌ها را می‌گشاید، آروغ را خوشبو می‌سازد، بوی دهان را خوش می‌کند، اشتهاآور است، بیماری را بتدریج دفع می‌کند، از خوره مصون می‌دارد و چون در درون آدمی جایگیر شود همه آن بیماری را از میان می‌برد.


فواید بادروج در کتب داروشناسی:

ابن بیطار (متوفی ۶۴۴)، یا یکی از پیشینیان او، «بادروج» را برابر با «اُقیمُن» (یعنی اُکیمُن) مذکور در کتاب دوم دیسقوریدوس گرفته و به کار برده است.  خلاصه ای از گفته‌های دیسقوریدوس و چند تن دیگر درباره سودها و زیان‌های بادروج چنین است  :

بادروج در درجه دوم گرم است و در آن رطوبتی فَضیله (رطوبت زاید بر احتیاج) هست. سودی در درون بدن ندارد، ولی کاربرد خارجی آن (به صورت ضماد) برای پزاندن و تحلیل آماس‌ها سودمند است (جالینوس). دیرگوار است، زیاده‌روی در خوردن آن سبب تاریکی چشمان و لینت شکم و تهییج باه و تولید بادها و ادرار پیشاب و شیر می‌شود؛ ضماد آن به تنهایی برای نیش کژدم و تِنّین بَحْری (؟) و با آرد و روغن گُل سرخ و سرکه برای آماس‌های گرم سودمند است؛ آب آن چشم را جلا می‌دهد و رطوبت‌هایی را که به چشم جاری می‌شود می‌خشکاند؛ خوردن تخمِ آن برای پیشگیری سودا و صرع و درمان نفخ و عسر البول سودمند است (چون پیشینیان جذام را ناشی از غلبه سودا می‌دانستند، شاید «أَمان مِن الجذامِ» مذکور در بالا اشاره به این خاصیت بادروج باشد)؛ استنشاق آن باعث عطسه بسیار می‌شود؛ برخی از مردم از خوردن آن می‌پرهیزند زیرا گمان می‌کنند که اگر آن را خاییده در آفتاب گذارند کِرم در آن پدید می‌آید؛ برخی می‌پندارند که اگر کسی بادروج خورده باشد و کژدم او را نیش بزند درد آن را حس نمی‌کند (دیسقوریدوس). مولّد صفراست؛ برای فَم المِعده و قلب و درمان خفقان و اغما مفید است (رازی در کتاب منافع الاغذیة و دفع مضارها). اگر کسی آن را به هنگام تحویل سال خورشیدی به برج حَمَل بجَوَد، دندانهایش سالم می‌ماند و در آن سال هرگز درد نمی‌گیرد؛ چکاندن عُصاره شاخه‌های آن در گوش، گوش درد را آرام می‌کند (شریف ادریسی). بادروج دارای عطریّت و قابضیّت شدید و خشکانندگی و (ضمناً) رطوبت فضیله است. به سبب عطریت، مُفرّح (قلب) است ولی اثر تفریحِ آن نامطلوب خواهد بود، زیرا جوهر غذایی بادروج با جوهر دوایی آن متضاد است. جوهر غذایی آن مولّد خون ِ عَکِر (دُردآلود) سوداوی و رطوبت فضیله آن باعث نفخ در رگ‌ها می‌شود.

توضیح خواص متضاد بادروج در کلام ابن سینا:

در توضیح این خواص متضاد و درباره برخی دیگر از فواید بادروج، ابن سینا در قانون  چنین می‌گوید: «در باذروج/ حوک نیروهای متضاد هست... هم قابض است و هم مسهل : (بالذّات) قابض است ولی اگر به فضلی (خلطی) مستعد (برای خروج) بر خورَد، آن خِلط را بیرون می‌راند... بادروج زود می‌گندد و خلطِ بدِ سوداوی تولید می‌کند... چکاندن عصاره آن در بینی بویژه با سرکه شراب و کافور به شکل فتیله برای بند آوردن خونریزی بینی سودمند است؛ کندی دندا‌ن‌ها را رفع می‌کند؛ برجای نیش زنبور و عقرب و تنین بحری گذاشته می‌شود».

خواص بادروج به نقل از کتاب هدایة المتعلمین:

در خور توجه این‌که در کهن‌ترین پزشکینامه بازمانده به فارسی، هدایة المتعلمین، تألیف اَخَوینی بخاری در قرن چهارم، فقط دو مورد استعمال برای «بادرو» آمده است: یکی همین درمان نیش زنبور، و دیگری در مَرهَمی که برای درمان «خفقانِ سَرد» قلب، بر سینه بمالند.

خواص بادروج در کتب دیگر:

آنچه در دیگر تألیفات پزشکی و داروشناسی دوره اسلامی درباره بادروج آمده است عمدتاً تکرار همین مطالباست  مگر در انطاکی که، شاید به سبب خَلط بادروج با گیاهی مشابه آن، خواص درمانی دیگری هم برای آن ذکر کرده است، مثلاً برای آرام کردن دردهای سینه و درمان ورم سپرز و ضعف کبد «سرد» و خردکنندگی سنگ مثانه و کلیه. شهمردان بن ابی الخیر (قرن پنجم) کاربرد دیگری برای بادروج ذکر کرده .که در مآخذ پیشین یافت نمی‌شود: «بادروج با سرگین کبوتر به گرمابه در خویشتن مالند، گر بِبَرد؛ بادروج و کَرَنْب (= کلم) به وزن یکدیگر بکوبند و حب کنند... به دیوانه بدهند تا بخورد نیک شود و اگر به تندرست دهند، دیوانه گردد».

خواص تخم بادروج:

برای تخم بادروج، که به عقیده برخی همان «تخمِ شربتی» است، جداگانه خواصی ذکر کرده اند. مثلاً ابن سینا  آن را داروی سودا و عسر البول دانسته است، و حکیم مؤمن می‌گوید که تخم شربتی، علاوه بر این خاصیت، برای «تحلیلِ نفخ نافع و ضماد او بر پستان، مولّد شیر» است.

شلیمّر (شلیمّر، ص ۴۰۸-۴۰۹) تخم شربتی را تخم «اُکیموم آلبوم =بادروجِ ابیض = ریحان کوهی» می داند و می‌گوید که تخم شربتی برای مصرف همه نقاط ایران تقریباً از ولایت شیراز حاصل می‌شود. شلیمر شربت مزبور را چنین وصف می‌کند: تخم بادروج را نخست چند دقیقه در آبِ قند می‌خیسانند تا پُف کند، و سپس در این شربت که عطری بسیار دلنشین دارد یخ می‌ریزند.

اشتباه بادروج با گیاهان دیگر:

از دیرباز، برخی از دانشمندان بادروج را با لبدیسان معطّر دیگری خلط کرده اند. ابن میمون قُرطُبی (قرن ششم)، با ذکر ترادفِ باذَروج = الریحان = الحَوک = الحُماحِم = الحبق النَّبَطی = بَسلِیقن (یونانی، (یعنی باسیلیکُن /بازیلیکن))، آن را دقیقاً برابر با ریحان ِ درشتْ برگِ معروف معمولی (در فارسی قدیم، شاه اِسپَرغَم /شاه اِسْفَرَم) دانسته است.شاید باذروج یا حوکی که در احادیث و روایات مذهبی اسلامی ستوده شده است. همین ریحان (شاهِسْفَرَم) باشد، یعنی سبزی خوشبوی معروف که در ایران بسیار خورده می‌شود.

امام علی بن ابی طالب علیه‌السلام باذروج /حوک را پیش و پس از طعام اصلی خام تناول می‌کرده و در تعریف آن فرموده است : «... فانه یمری ء ما قبل و یشهّی ما بعد و یذهب بالثقل...»). انطاکی (متوفی ۱۰۰۸)، چنانکه گفته شد، بادروج را معادل ریحان احمر و ریحان سلیمانی و اقیمن سلیمانی دانسته، و در جایی دیگر «الریحان السلیمانی» را برابر با «جَم اِسفَرَم /جَمِفْرَم» فارسی گرفته است.

«ریحان سلیمانی» ظاهراً اقتباسی اسلامی از «جم اسفرم» فارسی است که سلیمان به جای جم گذاشته شده است.
برخی از مؤلفان فرهنگ‌ها و دارونامه‌ها نیز بادروج را با لبدیس خوشبوی دیگری،به نام بادرنگبویه • /بادَرَنجبویه/ بادَرَنجویه، خلط کرده اند . تحفة الاحباب (قرن دوازدهم)، ص ۱۰، ش ۷۲؛

منابع:
(۱) ابن بیطار، الجامع لمفردات الادویة و الاغذیة، بولاق ۱۲۹۱.
(۲) ابن سینا، کتاب القانون فی الطب، بولاق ۱۲۹۴.
(۳) ربیع بن احمد اخوینی بخاری، هدایة المتعلمین فی الطب، چاپ جلال متینی، مشهد ۱۳۴۴ ش.
(۴) منوچهر امیری، فرهنگ داروها و واژه‌های دشوار، یا، تحقیق درباره کتاب الابنیة عن حقایق الادویة، تهران ۱۳۵۳ ش.
(۵) داود بن عمر انطاکی، تذکرة اولی الالباب، قاهره، ۱۳۰۸.
(۶) احمد بن محمد برقی، کتاب المحاسن، چاپ جلال الدین حسینی، قم (تاریخ مقدمه ۱۳۳۱ ش).
(۷) تحفة الاحباب فی ماهیة النبات و الاعشاب، مع ترجمة بالفرنساویة و حل مشکلاته لرنو و کولن، پاریس ۱۹۳۴.
(۸) محمد مقیم تویسرکانی، فرهنگ جعفری، چاپ سعید حمیدیان، تهران ۱۳۶۲ ش. . »

خواص آلوئه ورا ژل به ھمراه موسیلیوم (پودر پوسته اسپرزه)

$
0
0
گیاه آلوئه ورا یکی از گیاھان نادر است کھ در بیابان و زمین ھای خشک رشد میکند. داخل این گیاه ژلی ھست بھ نام آلوئه ورا که در فارسی به آن صبر زرد میگویند این گیاه از زمان ھای قبل از میلادمورد مصرف مردم بوده و کلوئپاترا ملکه مصر پوست خود را ھر روزه با آن ماساژ میداده تا زا گزند آفتاب مصر در امان باشد. در کتب مقدس نام این گیاه به دفعات آمده است.
خواص طبیعی گیاه:
1) تقویت کننده بدن است
2) در آرتروز تاثیر زیادی دارد
3)برای معالجه آسم مفید است
4) دردھای رماتیسمی را تسکین میدھد
5) بسیار مفید برای کلسترول بد و چربی خون
6)یبوست را برطرف کرده و روده ھا را تمیز میکند
7) جھاز ھاضمه و دستگاه گوارش را تقویت میکند
8) بسیار مفید برای افرادیکه مفاصلشان از ژلاتین خالی شده است.
9) مالیدن گیاه روی سوختگی ھا و ناراحتی ھای پوستی اثر زیادی دارد
10 ) کل بدن را پاکسازی میکند
11 ) درمان کننده زخم معده، ناراحتی و التھابات روده کوچک و بزرگ است
12 )یکی از بھترین کرم ھای مرطوب کننده پوست است به این صورت که به اندازه یک سانتیمتر از آن را از شاخه جدا کرده و ژل وسط آن را درآورید با آب مخلوط کنید در آن سفید آب رنده کرده و به عنوان ماسک استفاده نمایید
13 ) خلوص خون را بالا میبرد
طریقه استفاده:
برای افراد زیر 100 کیلوگرم روزانه 1 قاشق غذا خوری شربت آلوئه ورا موجود در داروخانه ھا را به ھمراه 1 قاشق مربا خوری موسیلیوم در یک لیوان آب معمولی ریخته و 2 لیوان آن را بین 5 تا 7 صبح، 2 لیوان بین 9 تا 11 شب و 2 تا 3 لیوان در طول روز میل شود (در ھر لیوان یک قاشق غذا خوری آلوئه ورا و یک قاشق مربا خوری موسیلیوم ریخته شود) .
 گیاه آلوئه ورا با مخلوط شده با موسیلیوم دارای خاصیت ژلاتینی میشود و نتیجه مطلوب حاصل میگردد. افراد بالای 100 کیلوگرم روزانه 3 لیوان بین ساعت 5 تا 7 صبح، 3 لیوان بین ساعت 9 تا 11 شب، 3 تا 5 لیوان در طول روز میل کنند.
روزھای استفاده از این گیاه:
این گیاه به روش 14 روز میل میشود 7 روز قطع میشود مجددا 14 روز میل میشود 7 روز قطع میشود و سپس به دلخواه مصرف میشود به دلخواه به این معنا است که بدن به آن وابسته نشود و از زندگی فرد ھم خارج نشود مثلًا ھفته ای دو روز مصرف میشود ولی در این دو روز تعداد لیوان ھا و ساعت ھا از صبح تا شب رعایت شود.
توجه:
در صورت تمایل به استفاده از برگ آلوئه ورا به اندازه یک سانیتمتر از برگ جدا شود در یک لیوان آب حل شود این لیوان به سه قسمت تقسیم گردد و در ھر بار استفاده از آلوئه ورا و موسیلیوم یک قسمت آن در لیوان آب به جای شربت آلوئه ورا ریخته شود.
موارد منع مصرف:
در صورت استفاده از ژل داخل این گیاه به صورت خالص بدن دچار سم و ناراحتی میشود.
در زنان شیرده و خانم ھای باردار استفاده نشود بھتر است.

عنبر نسارا

$
0
0
پشگل الاغ ماده که اصطلاح قدیمی آن به نام پشگل ماچه الاغ نامیده میشود دارای خواص بسیار زیادی بشرح
زیر میباشد:
1. قوی ترین ضد عفونی کننده محیط زیست و ھم چنین ویروس سرما خوردگی و آنفلانزا را به سرعت نابود و از بین میبرد.
2.ناراحتی تنگی نفس مثل آسما و ناراحتی برونشیت را برطرف میکند.
3.برطرف کننده سرفه ھای شدید ناشی از سرماخوردگی و حتی آلرژی را از بین میبرد .
4.ناراحتی سینوس و چرک پیشانی را برطرف میکند.
5.ناراحتی پوستی مانند اگزیما، خارش، کھیر و حساسیت پوستی را برطرف میکند.
6.باعث میشود ھوای داخل منزل را به طور کامل ضد عفونی کرده و فعالیت ویروس و باکتری را کلًا از بین ببرد و ضمنا ضد پشهدو انواع حشرات میباشد.
7.درد قفسه سینه و سردردھای ناشی از خستگی روزانه و چشم درد را برطرف میکند.
8.در مورد کودکان مخملک، سیاه سرفه و یا زردی یرقان را برطرف میکند.
9.برای زخم ھای ناشی از بریدگی که چرکین شده است مفید میباشد .
10 .بر طرف کننده تب خال بغل دھان و جلوگیری از ترکیدن آن مفید میباشد .

طریقه تبدیل آن به بوی خوش و بھتر:
یک یا دو عدد پشگل ماچه الاغ را در داخل دستمال آغشته به روغنChamomile و یا Lavenderو یا گلاب به صورت رطوبتی پیچانده شود و به مدت تقریبا دو الی سه روز در جای تاریک نگھداری شود و ھوا داخل آن نشود .
طریقه مصرف:
مقدار نیمی از یک عدد را داخل یک ظرف نسوز آتش بزنید و بگذارید دود از آن خارج شود . این ظرف محتوی پشگل را در تمام اطاقھا، دستشویی، آشپزخانه، انباری و سایر فضاھای خانه ببرید و بگذارید دود کاملًا ھمه جا را فرا گیرد.سیستم آلارم، زنگ خطررا به دلیل وجود دود برای مدت زمان لازم قطع کنید.

تذکرات لازم:

1)در مورد ردیف 9 زخم ھای چرکین بھتر است خاکستر سیگار بعلاوه پشگل را با روغن Lavender+Almond Oil

مخلوط کرده و بعد مصرف نمایید.

2)اگر تصمیم به دود کردن اسفند داشتید با ھم این کار را نکنید.

3)با دود سیگار یک جا نشود که خاصیت آن از بین خواھد رفت.
در نظر داشته باشید که استفاده خارجی آن مورد نظر میباشد.ضمنا،ً ھمانگونه که پشگل آن مورد مداوا قرار میگیرد شیر الاغ ماده بسیار مفید برای آنچه را که نام برده شد میتوان استفاده نمود
.......................................................................................................................................

شستشوی روده بزرگ

$
0
0
عمل Enema یا تنقیه

مواد لازم برای انجام شستشو:

سرنگ (پوآر) Rectal یک عدد
2 بسته گل ختمی 25 گرمی
1 قاشق روغن زیتون

ساعت انجام این کار خیلی مھم است . بین 8تا 9 شب و بین 8 تا 9 صبح این کار انجام میشود.(این شستشو 2 بار انجام میشود دفعه اول بین 8 تا 9 شب دفعه دوم بین 8 تا 9 فردا صبح)
ساعت 6:30 عصر 1 بسته گل ختمی را در 4 لیوان آب جوشیده ولرم شده میریزیم میگذاریم 1 ساعت بماند بعد آن را صاف کرده و یک قاشق روغن زیتون در آن میریزیم .

مرحله 1) ساعت 7:55 عصر یک مشمع تمیز زیرمان می اندازیم و روی زمین به روی دست چپ میخوابیم Rectal
را چرب کرده و پا را در شکم جمع میکنیم و یک پمپ را پر میکنیم داخل Rectal کرده به آرامی فشار میدھیم نفس عمیق میکشیم تا مایع داخل پمپ به بدن تزریق شود و بدون اینکه پمپ را از فشار ول کنیم بیرون میآوریم (اگر ول کنیم تمام مواد مجدد به داخل پمپ برمیگردد)
شکم را جھت عقربه ساعت ماساژ میدھیم و بعد از 5 دقیقه به دستشویی رفته تخلیه میکنیم در اولین تخلیه بدن سبک میشود و گاز و حباب و گاھی اوقات سنگ ھای چسبیده به روده بزرگ خارج میشود . بعد کامل Rectal را میشوییم و دستمان را میشوییم و دوباره میخوابیم.
مرحله 2) مجدد Rectal را چرب میکنیم و این بار 2 تا 2.5 پمپ را ھمراه با نفس ھای بسیار عمیق تزریق میکنیم بعد مجددا،ً نفس ھای بسیار عمیق میکشیم و در جھت عقربه ھای ساعت شکم را ماساژ می دھیم و بعد از 10 دقیقه به دستشویی رفته و تخلیه راانجام میدھیم . در این مرحله راست روده ھم شستشو داده میشود
مرحله 3) مجددا Rectal را چرب کرده و پا را در شکم جمع میکنیم و ھر چه در ظرف مانده را تزریق میکنیم و بین 20 تا 30 دقیقه تحمل کرده و بعد تخلیه را انجام میدھیم در این مرحله روده کوچک ھم شستشو داده میشود . بعد از انجام این عمل احساس سکون و آرامش در بدن به وجود میآید .
روز بعد بین ساعت 8 تا 9 صبح مجددا این عمل را با بسته دوم گل ختمی تکرار میکنیم.
Viewing all 591 articles
Browse latest View live